Abuelas de Plaza de Mayo ejemplo de coraje.


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Gran foto de Kaloian Santos Cabrera y gran ejemplo de las Abuelas que nunca bajan los brazos. Gracias Abuelas. Junto a ustedes, hasta recuperar a todos los que faltan.‪#‎Nieto118‬

Gabriela Cerruti

Cristina Fernández felicita al ‘Pablo Iglesias’ británico


RT

Cristina Fernández de Kirchner felicita al 'Pablo Iglesias británico'

La presidenta de Argentina, Cristina Fernández de Kirchner, ha enviado una carta de felicitación al nuevo líder del Partido Laborista británico, a Jeremy Corbyn , en la que subraya destacando que “ha triunfado la esperanza”.

En su carta a Jeremy Corbyn, la presidenta Argentina, Cristina Fernández de Kirchner, califica su elección como nuevo líder del partido laborista como “el triunfo de todos quienes representamos la voluntad de poner la política al servicio de los pueblos y la economía al servicio del bienestar de todos los ciudadanos”.

“Jeremy Corbyn es un gran amigo de América Latina y comparte solidariamente nuestra reivindicación de la igualdad y la soberanía política”, reza la carta, que también hace referencia a la cuestión de las isla Malvinas. “[Corbyn] se ha expresado claramente en el Parlamento británico a favor de la Argentina en nuestra lucha por los derechos humanos, contra los intereses usurarios de los fondos buitre y acompaña activamente el llamamiento de la comunidad internacional a favor del diálogo entre el Reino Unido y Argentina en la cuestión Malvinas”, escribió la mandataria.

Corbyn, de 66 años, ha ganado las elecciones primarias para liderar el Partido Laborista con un 59,5% de los votos. El político es a menudo comparado en medios españoles con Pablo Iglesias, el líder del partido español Podemos, al tratarse ambos de figuras emergentes de izquierda en sus respectivos países.

El antiguo líder del Partido Laborista, Ed Miliband, renunció después de perder las elecciones generales en mayo.

http://actualidad.rt.com/actualidad/185741-cristina-kirchner-felicita-pablo-iglesias-britanico-corbyn

CFK DIJO LLORANDO: “no quiero parecerme a nadie que le dice a una piba de 15 años que se quiere quedar en el país para estudiar, que no puede y se tiene que ir;no quiero parecerme a los que dejan que se muera gente en las bodegas de los barcos”


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RECIEN EN SU DISCURSO EN JOSE C. PAZ,
CRISTINA le pidió al ex primer mandatario brasileño Lula Da Silva que sea “embajador” ante los países que conforman el bloque de países conocido como BRICS (Brasil, Rusia, India, China y Sudáfrica) para que Argentina se pueda sumar a ese bloque de naciones y constituir el BRICSA y cuestionó duramente a los países europeos que expulsan inmigrantes al considerar “eso degrada a la condición humana, por eso yo no quiero parecerme a ellos”, explicó en su discurso.
“Yo quiero parecerme a los países que integran a su pueblo y no construye muros para dividirnos”, remarcó la Primera Mandataria.

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LLORANDO DIJO:
..por favor, que nadie nos venga a poner de ejemplo a algunos países del norte,
por favor, yo no quiero parecerme a países que expulsan inmigrantes, dejan morir chicos en las playas;
no, eso no es de cristianos;
por favor, eso es decadencia cultural,
que andan tirando imigrantes de un país a otro, como si fueran bultos;
nosotros, país de inmigrantes, país que hemos recibido a nuestros abuelos, bajaron todos de los barcos, somos un ejemplo,

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no quiero parecerme a nadie que le dice a una piba de 15 años que se quiere quedar en el país para estudiar, que no puede y se tiene que ir;

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no quiero parecerme a los que dejan que se muera gente en las bodegas de los barcos;
no quiero parecerme a los crean un muro a lo largo de sus fronteras para que no pasen los otros de al lado, que son los que sostienen el trabajo y la producción de un país.
Yo quiero ser como somos nosotros, solidarios, trabajadores, jugados por la producción, la industria, el crecimiento y el desarrollo;
esos son los grupos de países en los que tenemos que identificarnos y del cual tenemos que ser parte; porque ahí esta el futuro,
lo otro es solamente la degradacion de la condicion humana….

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por eso creo que LA PATRIA ES EL OTRO…

Claudia Morera

Democratizar la riqueza es algo que las potencias jamás harán. La furia contra los ilegal aliens (inmigrantes indeseados).


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Fuente : Pagina12

Sobre el humanismo

Por José Pablo Feinmann

A Horacio González

A raíz de la foto del niño sirio que el mar expulsó a la costa turca y sirvió para que el mundo tomara conciencia de la historia de muerte que el siglo XXI está escribiendo, o para que esa historia fuera visible para todos, inocultable, Horacio González escribió ayer, en este diario, un texto sobre la necesidad de recuperar los valores de la vida, de una y de todas, y así volver a pensar el humanismo. Este texto se inspira en el suyo. Tenemos, hoy, en Suramérica, una tarea filosófica urgente. Volver a pensar acerca de la necesariedad del sujeto, del humanismo y de la praxis. Con ese motivo, estas líneas.

Hay ser porque el hombre se pregunta por el ser. ¿Qué otro ente intramundano podría hacerlo? Si sacamos al hombre del mundo, ¿qué queda? Un ser del que nadie se hará cargo. Quedan los animales y las piedras. No hay lenguaje, no hay semiología, no hay textos, no hay ontología del presente, no hay despresencia en la presencia, no hay acontecimientos. Sólo hay un ser in-preguntado. Y ni siquiera hay quién pregunte por qué nadie se pregunta por el ser. No hay significantes. No hay sentido.

¿Qué es el humanismo? El simple hecho de que el mundo está habitado por el hombre. Ese hombre pregunta y se pregunta. Ese hombre es humano e inhumano, dos categorías tan comprometidas entre sí, tan entremezcladas que no pueden disociarse. Ese hombre trae el sentido. Crea y fundamenta todo lo que luego lo creará a él, condicionándolo. La alienación. El hombre es sólo fundamento de su mundo. ¿Sujeto constituyente? Claro que sí: de sí mismo y del mundo que crea. Crea a Dios. Y luego lo reencuentra en todas partes. Dios, en la historia de la filosofía, es el cogito en Descartes, la sustancia en Spinoza, el sujeto trascendental en Kant, la sustancia-sujeto en Hegel, la materia designada como proletariado redentor en Marx, la voluntad de poder en Nietzsche (o el superhombre: Übermensch), el inconsciente en Freud (si alguna vez alguien llegara a saber a qué se referían Freud y su reformulador Lacan con esto), el Ser en Heidegger (¡por supuesto! en nadie es más clara la cuestión), el ente antropológico en Sartre, la estructura en Althusser, el poder en Foucault, el texto en Derrida.

De todo esto, a mí, pensador argentino, situado, habitante de la ontología de la pobreza, del hambre y de la injusticia social, ¿qué me interesa de modo primero? Una praxis humanista contra el humanismo de la modernidad. La rebelión contra la modernidad es parte de ella. El sujeto de mi praxis necesita ser libre para actuar. Si advierte que tiene que rebelarse ahí empieza su libertad, su conciencia crítica. La primera certeza del sujeto crítico es que el humanismo del dominador es inhumano con él. Le responderá con su odio. Si lo derrota, se adueñará del poder. Posiblemente surja su inhumanidad (si ya no surgió en la lucha). Pero la historia es eso. Es lo que dice la vieja palabra griega agon: enfrentamiento, conflicto, antagonismo. El escenario histórico no es el de las diferencias que semejan un cielo estrellado, en que cada estrella ilumina a otra y todas expresan una armonía, un respeto por las diferencias que constituye un universo en que cada una de ellas surge en tanto diversidad enriquecedora. No, el escenario histórico es el de los campos antagónicos diferenciados. La diferencia es agon. El agon puede superarse por el diálogo, los acuerdos, los tratados de paz. Pero se trata de un momento subalterno, no fundante. Lo fundante es el agon.

En suma, el humanismo es lo que hace el hombre. Sin el hombre no habría sentido ni pregunta por el ser ni poder relacionante entre las cosas. Pero este hombre –el de la modernidad– ha hecho una historia catastrófica, como dice Benjamin y bien. También la había hecho el hombre anterior al surgimiento de la subjetividad. El capitalismo se define por lo fáctico (siglo XV) y la centralidad subjetiva (Descartes). Las luchas contra el capitalismo también. Esas luchas son parte de la modernidad en tanto sometimiento a sus conquistas. Los territorios que el conquistador europeo hizo suyos, han –incluso– posibilitado el despegue de la modernidad. Somos en tanto expoliados. Pertenecemos a la modernidad en tanto víctimas del saqueo colonial y neo-colonial. El sujeto cartesiano nunca ha sido nuestro. Hemos sido parte de su surgimiento en condición de víctimas. Los países que han padecido el colonialismo son las víctimas del sujeto cartesiano. Si el hombre europeo pasa del estado de apertura al ser al de amo de lo ente, en ese pasaje se decide el destino de los países subalternos. El amo de lo ente (que es el sujeto capitalista occidental) se arroja a la conquista de lo ente des-oyendo la voz el ser. El ser (según Heidegger) se retira. Algo que –para nosotros– no tiene importancia alguna. Somos la periferia, lo lateral y subalterno de esa Europa que habla en griego y en alemán para expresar cuestiones en las que jamás nos tuvo en cuenta. Hemos sido entes. Hemos sido, no pastores del ser, sino seres despojados, rapiñados, saqueados por los amos de lo ente. Nuestro humanismo será una conquista heroica pues deberá partir de menoscero. De lo que Europa hizo y nos llevó a creer de nosotros. Que éramos bárbaros, seres ajenos a la cultura. No creo que Heidegger haya pensado jamás en nuestro mundo de entes subalternos. No formamos parte de la historia del ser. El ser nace en Grecia, entre los presocráticos, y culmina en la centralidad de Occidente, Alemania. Nuestro humanismo, por nacer en la tierra de los humillados y ofendidos, será eso, humanismo, pero no será mejor que el otro, que el de los opresores. Todo humanismo es, a la vez, en el mismo surgimiento, inhumanismo. La justicia estará siempre del lado de los sometidos. Pero aún los sometidos llevan en sí lo inhumano conviviendo con su humanidad. Una cosa es una rebelión social justa. Otra es la ontología del hombre. Ontológicamente el humanismo que proponemos es también inhumano. Es la condición del ser humano. Es su ser.

En suma, el humanismo es todo lo que hace el hombre. Y todo lo que lo hace a él. El humanismo no es el “genio bueno” de nada. El humanismo es en sí inhumanismo. Si hay un Dios no lo podemos saber. Sería una petulancia afirmar que no lo hay. El ateísmo es otra forma de teísmo. Si no creo en algo estoy afirmando que ese “algo” existe, aunque yo no crea en él. Nada sé ni puedo saber de Dios.

Algo puedo saber del ente antropológico. Por de pronto que –el día en que desaparezca– quedará la naturaleza, el estruendo y no el sentido. Es por el hombre que un sentido le adviene a las cosas. Esto no lo diviniza porque se trata de un ente condenado a desaparecer y que durante millones de años estuvo ausente. Es radicalmente finito. No tiene ninguno de los atributos de Dios. Apenas si construye un “mundo” que cada vez controla menos. Que –cada vez más– lo controla a él. Porque cuando hablamos del “hombre”, no hablamos de “el Hombre”. No hablamos de un universal. No hay humanitas. Hay hombres y hombres. Son todos distintos. Todos, entre sí, establecen diferencias. Cada uno es diferencia del otro. Cada uno –es cierto– es des-presencia en la presencia del Otro. Esa des-presencia es negación, es conflicto, antagonismo. Después, en el mundo que habita el hombre, están los medios de comunicación, el poder nuclear y el arte. Los medios lo controlan. El poder nuclear acaso lo destruya. Y el arte se ha transformado en pura mercancía.

Si el humanismo inhumano del imperio gana otra vez (y sigue ganando), si ya no creo en la posible creación de un mundo histórico en que sea derrotado y superado por una forma social más justa, si ni siquiera –por los fracasos terribles de los intentos por hacerlo, que sólo han consolidado mundos cruentos y crueles, a menudo superiores a su crueldad– soy capaz de imaginar cómo sería ese mundo en que se respetarán la vida y los derechos de los seres humanos, ¿que me resta por hacer? Hay que luchar contra la brutalidad de los poderosos. Conseguir que todo sea menos brutal. Incomodarlos. Hacerles saber que sí, que acaso ganen otra vez, pero que no nos engañan. No luchan por nada trascendente. Ni por la libertad, ni por la democracia, menos aún por los derechos humanos. Mienten. Luchan por la buena salud de sus billeteras. Por el dinero y por el poder, aliados eternos. Pueden ser buenos y democratizarlo todo. Pueden aceptar críticas. Son democráticos y las escuchan. Que las mujeres sigan su camino de libertad. Serán, ellos, entusiastas feministas. Que se casen los gay y las lesbianas. Irán a sus bodas. Que los ecologistas defiendan el planeta que ellos necesitan destruir. No importa: son democráticos. Que aquéllos libremente lo defiendan. Ellos, libremente, seguirán devastándolo. Hay una sola cosa que no democratizarán jamás: la riqueza. Democratizar la riqueza es algo que los líderes de las potencias occidentales jamás harán. Tampoco quieren compartirla, de aquí la furia contra los ilegal aliens (inmigrantes indeseados). Si eso hicieran no serían lo que son. Los dueños del mundo. Los que pueden declarar guerras, invadir países, matar y torturar. Esa es su esencial brutalidad, su brutalidad constitutiva. Cada paso que demos contra ella será un triunfo. Cada pequeña dificultad que le opongamos. Cada lugar donde no los dejemos entrar. Cada vida que salvemos. Cada una de estas cosas será un triunfo. Un pequeño “palacio de invierno” que no esconde a Stalin en sus entrañas. Porque no tomaremos el poder y Stalin es fruto del poder. ¿Qué poder podríamos tomar? En este mundo globalizado, en este mundo sometido al espionaje del Big Brother Panóptico, no hay Palacio de Invierno. No está en ninguna parte. El poder, en cambio, está en todas. Que cada vez esté en menos será el objetivo de nuestros pequeños-inmensos triunfos. De nuestros pequeños-inmensos sueños.

http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-281029-2015-09-06.html

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Infonews

Cómo es el programa argentino para los refugiados sirios que vienen al país

Se llama Programa Siria y comenzó en octubre del año pasado desde la Dirección Nacional de Migraciones. Busca facilitar el ingreso a Argentina de extranjeros afectados por el conflicto en el país árabe.

La Dirección Nacional de Migraciones de la República Argentina lanzó en octubre del año pasado el Programa Especial de Visado Humanitario para Extranjeros Afectados por el Conflicto de la República Árabe Siria para brindar asistencia humanitaria a las personas afectadas por el conflicto en el país árabe.

El plan, que tiene vigencia hasta el 21 de octubre de este año, tiene el objetivo de “dar una respuesta concreta a la grave crisis humanitaria” que afecta a ese país por el conflicto armado iniciado hace más de cuatro años y que ya generó que millones de personas se convirtieran en refugiados, la mitad de los cuales son niños.

La iniciativa de la Dirección Nacional de Migraciones está destinada a personas de nacionalidad siria y sus familiares y a personas palestinas, siempre que fueran residentes habituales o que hubieran residido en Siria y recibido asistencia por parte de la ONU. Entre losrequisitos solicitados para acceder al programa, figuran tener un documento válido de viaje o, ante la imposibilidad justificada de obtener esa documentación, podrá recurrirse a la asistencia de Organismos Internacionales como la agencia del Acnur o del Comité Internacional de la Cruz Roja y un certificado de carencia de antecedentes penales del país de origen o residencia, en la medida en que sea posible, o ajustarse a los informes de Interpol u otros organismos de seguridad.

La iniciativa de la Dirección Nacional de Migraciones está destinada a personas de nacionalidad siria y sus familiares y a personas palestinas.

Los interesados pueden iniciar el trámite en forma gratuita a través de familiares o personas que “acrediten vínculo de parentesco o afectividad” con quiera ingresar al país, y los requisitos pueden consultarse al teléfono 4011-4317.
0303/0337 o por correo electrónico a tramitacion.ingresos@migraciones.gov.ar.

Mediante el programa, los beneficiarios obtendrán una visa de ingreso al país que les permitirá gozar de una residencia temporaria por el término de dos años, prorrogable por un año más, que la habilita a la obtención de un DNI como residente temporario. Luego de tres años de residencia en el país, las personas ingresadas pueden solicitar su residencia permanente bajo las condiciones que figuran en el artículo 22, inciso c) de la Ley Nº 25.871 y su decreto reglamentario.

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La Dirección Nacional de Migraciones dependiente del Ministerio del Interior y Transporte está facultada por el artículo 34 de la ley 25.872 a permitir la entrada de extranjeros que no reúnan los requisitos normativos establecidos para su ingreso “cuando existan razones excepcionales de índole humanitaria, interés público o cumplimiento de compromisos adquiridos por la Argentina”.

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http://www.infonews.com/nota/246675/como-es-el-programa-argentino-para-los-refugiados-sirios-que-vienen-al-pais

Gracias Argentina por no olvidar!


En el año 2007 el Estado Argentino se sumó al reconocimiento oficial que internacionalmente numerosos Estados han dado a este hecho de genocidio también conocido como Holocausto Armenio.

Increíble recital de música armenia agradeciendo a la República Argentina por el apoyo y reconocimiento a la causa armenia.

Tres enormes bandas participantes: Orient Groove – Los Armenios – Nor Arax.

GRACIAS POR NO OLVIDAR

Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo

24 de abril: Conmemoración del genocidio armenio

24 de abril Conmemoración del Genocidio Armenio

Día de Acción por la Tolerancia y el Respeto entre los Pueblos en conmemoración al genocidio sufrido por el pueblo Armenio. En esta fecha se conmemora con profundo dolor el primer hecho histórico de genocidio del siglo XX: el 24 de Abril de 1915, el imperio Turco Otomano inicia el plan definitivo de deportación y aniquilamiento de población armenia principalmente entre otras minorías étnico religiosas que también fueron víctimas. Fueron asesinadas más de 1.500.000 de personas pertenecientes a dicho pueblo. Sí bien las matanzas venían implementándose desde mediados del siglo anterior, se considera el 24 de Abril como emblema del plan sistemático de genocidio armenio, el primero de los genocidios del siglo XX que lamentablemente tendrían lugar.

En el año 2007 el Estado Argentino se sumó al reconocimiento oficial que internacionalmente numerosos Estados han dado a este hecho de genocidio también conocido como Holocausto Armenio. El mismo se realizó a través de la Ley de Reconocimiento del Genocidio Armenio y declaración del 24 de Abril como Día de Acción por la Tolerancia y el Respeto entre los Pueblos en conmemoración al genocidio sufrido por el pueblo Armenio (Ley N° 26.199).

El respeto entre los pueblos es ante todo un pronunciamiento que reconoce la convivencia e interacción entre culturas en un plano de igualdad, lo que significa un compromiso pleno con la defensa de los Derechos Humanos en nuestro país y en relación al resto de las naciones. Desde el INADI, se trabaja día a día con esta convicción para seguir fortaleciendo una sociedad sin racismo, xenofobia, homofobia ni ningún otro tipo de discriminación. Abrazar la causa armenia es, entonces, abrazar la lucha contra la injusticia, contra la violencia y la discriminación en todos sus sentidos.

PRENSA INADI

http://inadi.gob.ar/2014/04/24-de-abril-conmemoracion-del-genocidio-armenio/

A mí no me sorprende que la aviación de la coalición salga a bombardear a los islamitas y regrese sin haber soltado sus bombas.



SI NO EXISTIERAN LOS POBRES,
LOS RICOS MORIRÍAN DE HAMBRE
Si los EEUU no logran detener el flujo de voluntarios que acuden a alistarse al Estado Islámico, no puede considerarse un fracaso.
A mí no me sorprende que la aviación de la coalición salga a bombardear a los islamitas y regrese sin haber soltado sus bombas. Yo, por ser un novato en temas de guerra podría tener una observación; de que los pilotos virtualmente se oponen a bombardear el ISI y, que todo este menjunje está previamente planeado y determinado en el menú. Y esa es la cuestión…
Tengo la impresión de que los islamitas idean quedarse sobre el terreno usurpado y crear un poder contando con la economía de los sunnitas de Qatar, Arabia Saudita y las doncellas del golfo. Tampoco es de asombrarse que Qatar gire al Califato tres millones de dólares cada día para gastos de mantenimiento. Paralelamente Arabia saudita, Israel y Turquía les suministra toda clase de armamento para enfrentar cualquier adversidad, viniere de donde viviere.

turkey-isis-flag-300x200 bancarotagringa imagesfwfeweef  TURKEY_-_occupy-gezi-protests-erdogan-450x326  Copia de David_Cameron ¿Que tienen de similar Islas Malvinas y la Isla Diego García? regie_tvtv288f3c1339440927
Hace apenas una semana, Corea del Sur y los EEUU jugaban al soldadito valiente en las narices de Corea del Norte. Cuando ese país reaccionó ymostró sus colmillos, Corea de Sur y EEUU abandonaron el juego arrastrándose las colas. Por otro lado Obama, Premio Nobel de la paz acaba de ofrecerle armas a Ucrania para enfrentar a Rusia.
Eso me da a imaginar a un músico que dice poder tocar él solo, todos los instrumentos de una orquesta al mismo tiempo.
Personalmente no veo mal a que los musulmanes del Califato tengan un poder militar -reitero-, no lo veo mal; peligroso, sí. Puesto que no se consigue un poder a base de incultura. Los árabes por ejemplo, se impusieron en España gracias a su cultura, su ciencia, medicina y don de gente. Esos pobres descerebrados del ISI, no son más que la resaca del de la vulgaridad y su única cultura es someter a la mujer y decapitar infieles pregonando ¡Aláh-Wakbar!
Vuelvo a decir: la idea es buena, lo malo es que ocupan tierras que no les pertenece. Si alguien hace un mal con tal de lograr un bien, está cometiendo un mal.
Me gustaría saber sobre qué base fundamentarían sus escaladas de locuras y cual es su visión de futuro. Apoderarse de Iraq y Siria… ¿Qué más? Acaparar el petróleo en beneficio propio… ¿Qué más? Tirar abajo las reliquias históricas, patrimonio de la humanidad… ¿Y qué más?
Entre nosotros, a los europeos, la deserción de los musulmanes fanatizados de Europa les debe convenir. Y esto me lleva a pensar que si hasta ahora Europa la OTAN y TATÄN TATAN y Asociados, no les cayeron encima, es porque necesitan que vayan sumando.
A occidente como al Gran Imperio capitalista conviene que esos países no progresen, que estén constantemente involucrados en conflictos, raciales y religiosos; que se maten entre ellos, para que la industria armamentista siga floreciendo y acaparando divisas.
Ahora que lo medito con calma: EEUU da la impresión de no saber resolver el problema y detenerse en punto muerto, cuando en realidad, EEUU, desde un principio, les estuvo dando cuerdas para que vayan necesitando más y más suministros, lo que traducido sería: Dinero para Israel, EEUU y Europa. Nosotros, tú y yo medimos los acontecimientos bajo los efectos que nos produce el dolor ajeno; pero, para los dueños de la batuta, la muerte es un comercio.
Las desgracias de unos, hacen las delicias de otros…
Raymond
raymond_berberian14@yahoo.com.ar

Las relaciones internacionales han cambiado. Armenia encuentra cada vez mas solidaridad de Naciones dispuestas a enfrentar atropellos de países imperialistas.


Reconocimiento histórico de un crimen de Lesa Humanidad
El genocidio armenio
Barómetro Internacional

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El 24 de abril de 2015 se cumplieron 100 años del genocidio de Armenia, calificado por muchos historiadores como el primero del siglo XX. Se estima que cerca de un millón y medio de armenios perdieron sus vidas, al llevarse a cabo actos de limpieza étnica, por parte del Imperio Turco-Otomano. Esta matanza ha sido olvidada de la historia mundial y muchas personas desconocen el exterminio sufrido por este pueblo y la impunidad que aún persiste.
La República de Armenia se encuentra ubicada en el sur del Cáucaso. Este país fue el primero en declarar el cristianismo como religión oficial en la segunda mitad del Siglo III. Comparte frontera al oeste con Turquía, al norte con Georgia, al este con Azerbaiyán y al sur con Irán y la República Autónoma de Najicheván de Azerbaiyán. Los armenios vivieron sometidos al yugo del Imperio Otomano desde 1375 hasta la creación de la República en 1918. Los otomanos disputaban el control del territorio con la Rusia Zarista y los Persas.

El contexto internacional presente en 1915, año que inicia la masacre contra el pueblo Armenio, fue la Primera Guerra Mundial y el derrumbe del Imperio Otomano, también conocido como Imperio turco otomano. En Turquía, un grupo de oficiales llamados los Jóvenes Turcos, que luego se autodenominó Comité de Unidad y Progreso, se unió a Alemania para combatir a los Aliados. La propaganda turca de ese entonces mostraba a los armenios como saboteadores y como una “quinta columna” al servicio de los rusos. Bajo estas consideraciones el pueblo Armenio (cientos de intelectuales, religiosos, profesionales y ciudadanos destacados) fueron sujetos a deportaciones, expropiaciones, secuestros, tortura, masacre e inanición. La gran mayoría de la población armenia fue forzosamente removida desde Armenia y Anatolia a Siria, donde una gran parte de la población fue enviada al desierto para morir de hambre y sed. Mujeres y niños fueron raptados y brutalmente abusados. Toda la riqueza del pueblo armenio fue expropiada. Después de menos de un año de calma al final de la Primera Guerra Mundial, las atrocidades contra el pueblo armenio fueron reanudadas entre 1920 y 1923, donde los restantes armenios fueron víctimas de más masacres y expulsiones.

Sobre el genocidio armenio existen testigos que afirman haber presenciado las deportaciones y las atrocidades cometidas contra el pueblo armenio, entre ellos, destacan diplomáticos y ciudadanos de los Estados Unidos, Alemania, Rusia, árabes de Siria. Igualmente oficiales turcos fueron testigos de la masacre mientras tomaban parte de ésta. Dieron sus testimonios bajo juramento en los tribunales de posguerra donde se sometió a juicio a los Jóvenes Turcos, organizadores del Genocidio Armenio.

La Comunidad Internacional también ha reconocido esta matanza como un genocidio. Hasta la fecha, más de 22 países del mundo han expresado su reconocimiento entre ellos, Argentina, Bélgica, Bolivia, Canadá, Chile, Chipre, Francia, Grecia, Italia, Líbano, Lituania, Holanda, Polonia, Rusia, Eslovaquia, Suecia, Suiza, Uruguay, el Vaticano y Venezuela. Uruguay fue el primer Estado en reconocer la causa del pueblo de Armenia, en 1965.

El Papa Francisco condenó recientemente el crimen y lo calificó como el primer Genocidio del Siglo XX y “una tragedia inaudita”. Esta condena generó ataques verbales y amenazas por parte del gobierno turco de Tayyip Erdogan, quien considera que no existen pruebas que vinculen al Imperio Otomano con el exterminio de la población armenia.

De la misma manera las Naciones Unidas, parlamentos nacionales y regionales se han unido a la causa del pueblo Armenio.

-En 1985 la Subcomisión de Derechos Humanos de la ONU reconoció el Genocidio Armenio como un crimen de lesa humanidad. Los crímenes de guerra y de lesa humanidad no prescriben, es decir, no cesa la responsabilidad penal por el transcurso del tiempo.

– El presidente del Parlamento alemán, Norbert Lammert, reconoció, en el mes de abril de 2015, el “genocidio” armenio, utilizando por primera vez ese término para calificar los hechos impulsados por el Estado turco contra la población armenia. Lammert se refirió a la muerte de millón y medio de armenios en 1915 como “crimen masivo” y “limpieza étnica” en la que reconoció además la responsabilidad alemana como aliada de Estambul.

– El Parlamento Latinoamericano (Parlatino), aprobó el viernes 31 de julio de 2015, casi por unanimidad (solo una abstención), una resolución de reconocimiento del Genocidio Armenio. Este nuevo reconocimiento del crimen de lesa humanidad perpetrado por el Estado turco, se suma a las resoluciones aprobadas por parlamentos sudamericanos durante este año, como es el caso de la Cámara de Diputados de Chile, el Senado Federal de Brasil y la Asamblea Legislativa del Estado de Río de Janeiro.

Por su parte, los países que no utilizan el término genocidio para referirse a las matanzas contra los armenios son: Israel, Estados Unidos, Reino Unido y España.

Turquía, como heredera política del Imperio Turco Otomano es señalada como responsable de la matanza, pero este país se niega a reconocer que haya sido un genocidio y los interpreta como un capítulo más en el contexto de la Gran Guerra, que había comenzado en 1914. Las autoridades turcas aceptan que se cometieron atrocidades, pero rechazan que hubiese la intención sistemática de destruir a los cristianos armenios. De hecho, afirman que muchos turcos musulmanes también murieron durante lo que definen como el caos saos saos de la guerra.

Cabe destacar que el genocidio tiene graves implicaciones legales ya que obliga a Turquía a castigar a los responsables, si están vivos (no es el caso actual); reconocer formalmente el crimen; e indemnizar a las víctimas. El Estado turco estaría obligado internacionalmente a asumir la responsabilidad de los hechos. El artículo número dos de la Convención sobre Genocidio de 1948, de la Organización de Naciones Unidas, describe genocidio como las acciones llevadas a cabo con la intención de “destruir, total o parcialmente, una nación, una etnia, raza o grupo religioso”.

El reconocimiento efectuado por algunos países al genocidio armenio ha generado el rechazo por parte de Turquía. El gobierno turco retiró a su embajador en el Vaticano y acusó al Papa de “discriminar en el sufrimiento de las personas”. El canciller de Turquía, Mevlüt Çavusoglu, expresó al respeto: “El Papa desestimó las atrocidades que turcos y musulmanes sufrieron durante la Primera Guerra Mundial y sólo resalta el sufrimiento de los cristianos, especialmente de los armenios.

Años previos, el gobierno turco también había reaccionado contra la posición de Francia y los Estados Unidos en este tema. En 2006, Turquía condenó la posición del parlamento de Francia, el cual aprobó una propuesta para declarar como crimen la acción de rechazar el “genocidio” armenio. En 2012, la propuesta se convirtió en ley, pero fue suspendida por el más alto tribunal constitucional de Francia.

De la misma manera en marzo de 2010, el embajador turco fue llamado por su país en protesta por la decisión del congreso estadounidense de aprobar una resolución que tipifica los sucesos como “genocidio”. El gobierno de Barack Obama objetó esta iniciativa y solicitó que la resolución no fuese aprobada por el Congreso.

La República de Turquía y la República de Armenia firmaron un acuerdo en octubre de 2009, para el restablecimiento de relaciones diplomáticas y la reapertura de su frontera común, aún no concretado, sin embargo tanto el gobierno de Armenia, como la diáspora dispersa en países como Francia, Rusia, Líbano, EEUU, Argentina, las instituciones como el Consejo Nacional Armenio y el Centro Armenio de la República Argentina continúan su lucha incansable para tratar de sensibilizar al mundo sobre esta causa.

La Comunidad Internacional debe continuar apoyando a Armenia en su lucha por el reconocimiento del genocidio del que fueron víctima por parte de Turquía. Es importante que los organismos internacionales de integración tales como la Unasur, la Celac, Mercosur y la ALBA, se unan al reconocimiento efectuado por mas de 22 países, además del Parlamento Alemán y el Parlamento Latinoamericano, entre otros. Es difícil que la Organización de las Naciones Unidas (ONU), obligue con una Resolución a Turquía a reparar esta deuda histórica, pues como es bien conocido por muchos de nosotros, este país es aliado tradicional de EE.UU en Oriente Próximo y miembro de la OTAN, por lo que cualquier sanción sería vetada.

En la actualidad las relaciones internacionales y la geopolítica internacional se han reconfigurado. Los países que históricamente han sido objeto de injusticias, despojos e intervenciones, como lo ocurrido en Armenia, encuentran cada vez mas la solidaridad de países dispuestos a hacerle frente a los atropellos de los países imperialistas, a fin que se imponga la legalidad internacional, cese la impunidad y se respete el derecho internacional.

Fuente original: http://barometrointernacional.bligoo.com.ve/por-carmen-victoria-montes-reconocimiento-historico-de-un-crimen-de-lesa-humanidad

PARAÍSO CALIFATO TURISMO SEXUAL LEGALIZADO (Entrada libre y gratuita desde Turquía)


Raymond Berberian

¡Disfrute las fantasías de “LAS MIL Y UNA NOCHES” en la versión modernizada, puesta en escena por el Califato en persona! Escenarios al aire libre en Iraq y Siria.
A DOS MIL AÑOS DE INVOLUCIÓN
INCLUYE LA SAGRADA PRÁCTICA DE LA DECAPITACIÓN DE INFIELES.

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(Entrada libre y gratuita desde Turquía)
Delincuentes internacionales, asesinos y retardados mentales, amparados en naciones aun más perversas, se están haciendo su agosto materialista en Iraq y Siria. Los Saudís les envían misiles; Israel y EEUU, armamentos e inteligencia. Turquía los recibe con los brazos abiertas; una distinción hospitalaria de cinco estrellas de seis puntas y ambulancias, auspiciadas por La Sagrada Familia “Cerdo–Gán”.
El califato predica según las enseñanzas del Sagrado Corán que autoriza liberar los instintos salvajes rezagados y reprimidos; decapitar infieles, violar niñas cautivas para luego comercializarlas en subasta como esclavas sexuales y ¡Aláh Wakbar!
Miles de años atrás, cuando las hordas mongoloides amenazaban avanzar contra Europa, por su camino arrasaban con todo que se les cruzaba, con la salvedad, que no utilizaban a Aláh de monigote como nuestros modernos dignatarios descerebrados piratas islamitas.
Yankys Khan, por ejemplo, de cada pueblo conquistado recogía para él un ramillete de bellas vírgenes y las embarazaba para así armar familiaridad entre las naciones del mundo. Aquel entonces era costumbre para evitar derramamiento de sangre, ofrecer una o más vírgenes como una ofrenda al invasor. También en Egipto existían ceremonias similares en que se les arrojaban a los cocodrilos del Nilo, entre pétalos de rosas, bombos y platillos, vírgenes, a cambio de la fertilidad del suelo.

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Al morir, rodeado de sus innumerables hijos, Yankys Khan admitió haber fracasado en su misión; porque existían más allá del horizonte numerosas vírgenes que ya no estaban a su alcance, esperando ser conquistadas.
De que la Tierra tuviese un Adán Mongoloide; un digno semental, cosa de unificar todas las razas humanas, como idea, para su tiempo, no sería descabellado del todo. Más estúpida, es aquello de Adán y Eva, con quienes desayunamos, almorzamos y cenamos…
Esos delincuentes del Califato parecen menos ambiciosos; no llevan planes de conquistas, se conforman con violar, preferiblemente vírgenes, preferiblemente “infieles”. Con ello se dan de líderes religiosos con la facultad de condenar a inocentes y decapitar a todos los que no se afilian a su credo. Con la excusa del Islam, experimentan las Mil y Una Noches sexuales a costilla de un Califato “hijo de padre y madre judíos”.
Supongo que a excepción de los judíos, por su familiaridad con el Califa; los budistas y demás creencias orientales serían infieles, dignos de ser decapitados en honor a Aláh y, violadas religiosamente sus niñas.
Personalmente, todavía no entiendo cual es su verdadera meta y si es que las tienen, a no ser divertirse y lucrar con el petróleo. Me pregunto: ¿A dónde irán a parar todos ellos luego de que culmine el banquete de los cuervos? ¿Al infierno? ¿Habría localidades disponibles para toda esa casta…?
No me sorprende de que el Mundo Islámico, por excelencia, rechace la actitud de ese brote “anti-islámico” por manipular el Sagrado Corán a antojo de sus vicios y ensuciar el prestigio del Islam ganado en buena ley.
Algo similar ocurrió en Turquía, el Sagrado Corán fue interpretado “a lo turco” y fueron masacrados un millón y medio de armenios cristianos, asirios y caldeos. Entonces al igual que ahora, se conferenció se orquestó, pero nadie movió un dedo para socorrer a los caídos en desgracia. Al igual que hoy, salvo Venezuela, nadie le tiende una mano a Palestina; nadie, al igual que hoy, el mundo está ajeno a la desgracia de los sirios e iraquíes.
Digamos; quien más quien menos está al tanto de todo o casi todo lo que le acontece a nuestra humanidad; pero, es preferible doblar la cara para no tener que señalar la paja en el ojo de los dueños de la batuta, bajo el riesgo de ser sancionados por anti-sionistas.
Se ven tantas películas de matanzas en televisión que a la larga uno se acostumbra, le da lo mismo cien muertos en un atentado en Afganistán, quinientos en un estallido de un auto bomba en un mercado de Iraq y un bombardeo contra los niños “Terroristas” de la franja de Gaza. Que Boko Haram, que Al-Qaeda… Todos ello funcionan lejos de casa; lejos del Capitolio y la Gran Manzana ¡A Dios gracias! Son simples estadísticas… Después de todo.

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En los EEUU acaba de aparecer otro Gran Salvador, Un Sionista Norteamericano, otro seguro aspirante al Premio Nobel de la Paz, que quiere expulsar de los EEUU a 12 millones de indocumentados extranjeros. Supongo que sabrá que también él mismo es un intruso en los EEUU, aventurero colonizador, racista, usurpador de tierras ajenas como toda su familia Ku-klux-klan. Delira con desplazar con su fortuna a los palestinos hacia Costa Rica, a esos héroes palestinos que día a día contra viento y marea desafían resistiendo el asedio de los colonos sionistas extranjeros en sus tierras.
No sé por qué siento que Hillary se asemeja a Ayelet Sheket, tal vez será por su forma de destilar veneno contra los armenios y los niños palestinos. Incluso, no sabría diferenciar entre aquel magnate sionista norteamericano, (republicano) postulado a presidente y la doña “Unicornio” Hillary, (sionista introspectiva; demócrata), cual de los dos sería peor.
Habíamos acabado con el Nazismo sin saber que el mismo sirvió para sembrar las bases del sionismo… Aun así; ¡Dios es Grande!
Raymond
raymond_berberian14@yahoo.com.ar
rupenberberian41@gmail.com

Laura Alonso contra la soberanía nacional


Fuente : InfoBaires.

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La diputada nacional del PRO, Laura Alonso, fijó su posición. Mientras critica al Papa Francisco por fotografiarse junto a un cartel que reclama el diálogo por la soberanía de las Islas Malvinas, mantiene estrechos vínculos con los Fondos Buitre, los cuales financian la ONG que fundó.

A través de su cuenta de Twitter, la diputada nacional del PRO, Laura Alonso, cuestionó al Papa por tomarse una foto con un cartel que pide el diálogo por la “Cuestión Malvinas”.

La causa es justa. Francisco. Cae una vez más en la trampa como con la remerita

“Cae una vez más en la trampa como con la remerita”, reclama la legisladora y agrega: “qué pena que hayan hundido en la grieta a la demanda de diálogo por Malvinas. Es triste la verdad, tiene remedio?”

El cartel que sostiene el Sumo Pontífice forma parte de una campaña iniciada por el 50° aniversario de la resolución 2065 de las Naciones Unidas, que instaba a los gobiernos de Argentina y Reino Unidos a dialogar sobre la soberanía de las Islas Malvinas.

La iniciativa fue apoyada por diversas personalidades del ámbito académico, deportivo, cultural y político a nivel internacional, como el presidente de Bolivia, Evo Morales, y el músico cubano, Silvio Rodríguez.

Aunque el gobierno nacional ha abordado la cuestión de Malvinas como uno de los ejes fundamentales en sus doce años de gestión, la fotografía del Papa no es un gesto partidario sino una muestra de apoyo a un tema que atraviesa e intepela a todos los argentinos.

Sin embargo, la legisladora del espacio que lidera Mauricio Macri no hace la misma interpretación y acusa a Su Santidad de formar parte de “la grieta”. ¿Será que para ella la soberanía nacional no es un tema que requiera este tipo de atención?

Sus vínculos parecen ratificarlo, ya que mientras marca una contundente distancia con el Papa Francisco, mantiene intacto su contacto con los Fondos Buitre a través de la fundación Vital Voice, de la que es co-fundadora y cuya financiación está a cargo del magnate Paul Singer, propietario del NML Capital.

2014 Vital Voices Global Leadership Awards

¿Cómo va a apoyar la apertura del diálogo por la cuestión Malvinas cuando mantiene una estrecha relación con el especulador financiero que embargó la Fragata Libertad y forma parte del grupo que acecha y extorsiona al país desde hace años?

Pero Singer no es el único que aporta a esta ONG; también lo hacen Walmart, Goldman Sachs, Bank of América, ExxonMobil, el Departamento de Estado de los Estados Unidos y el Banco Mundial, según consigna la misma página web de Vital Voice.

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Además, Alonso integra la “Red Global de Vital Voices” y un año antes de traer la fundación a la Argentina había sido galardonada como “Mujer Líder” por esta misma organización. En esos meses de 2008 la diputada también había salido becaria de Eisenhower Fellow, otra fundación estadounidense dirigida por el general Colin Powell.

Laura Alonso con el Embajador de EEUU Wayne antes de viajar a EEUU por el Programa Eisenhower Fellowships, en septiembre de 2008

De las presentaciones y balances anuales de actividades de Voces Vitales se deduce un vínculo directo con el PRO a través de los subsidios que recibe de la Ciudad de Buenos Aires. Entre las asistentes a las charlas se encuentran la candidata a vicepresidenta, Gabriela Michetti, la candidata a gobernadora bonaerense, María Eugenia Vidal, y la ex candidata a vicepresidenta por el FAP, Norma Morandini.

http://infobaires24.com.ar/laura-alonso-contra-la-soberania-nacional/

El Papa se sumó al pedido de diálogo entre Argentina y Gran Bretaña por Malvinas


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Fuente : Télam 

El papa Francisco se sumó al pedido de diálogo entre la Argentina y el Reino Unido por la “Cuestión Malvinas”, al cumplirse el 50 aniversario de la resolución 2.065 de las Naciones Unidas, que insta a los gobiernos de ambos países a dialogar sobre la soberanía de las islas, algo a lo que el gobierno británico se niega sistemáticamente.

En tanto, la presidenta Cristina Fernández de Kirchner publicó la foto en sus cuentas de Twitter y Facebook con el hashtag #MalvinasArgentinas, destacando el gesto del sumo pontífice en relación al reclamo que desde hace 12 años el Estado nacional denuncia en los foros internacionales la negativa del Reino Unido de reanudar el diálogo.

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Francisco posó hoy con un cartel de la campaña que pide: “Es tiempo de diálogo entre Argentina y Reino Unido por Malvinas”, tras saludar al coordinador de esa campaña, Gustavo Hoyo, una vez finalizada la audiencia general de este miércoles.

Se trata de una campaña basada en la resolución 2.065 de las Naciones Unidas aprobada en la Asamblea General que instaba a los gobiernos de Argentina y Reino Unido a dialogar sobre Malvinas, incluyendo el tema soberanía.

La campaña ya fue apoyada por diversas personalidades del ámbito académico, deportivo, cultural y político como el presidente de Bolivia Evo Morales y el músico cubano Silvio Rodríguez.

Además, siete Premios Nobel leyeron en junio pasado una carta al secretario general de las Naciones Unidas Ban Ki Moon durante la última reunión del comité de descolonización que se hizo en la ONU, en la que se hizo un acto sobre el tema.

Adolfo Pérez Esquivel de Argentina; Mairead Corrigan Maguire de Irlanda del Norte; Rigoberta Menchú Tum de Guatemala; Desmond Tutu de Sudáfrica; Jody Williams de Estados Unidos; Shirin Ebadi de Irán y Leymah Gbowee de Liberia apoyaron al pedido argentino.

También mostraron su apoyo a la campaña la Presidenta; la titular de Abuelas de Plaza de Mayo, Estela de Carlotto; las Madres de Plaza de Mayo Hebe de Bonafini y Taty Almeida; y el músico León Gieco.

La resolución 2.065 de la Asamblea General de la ONU, aprobada el 16 de diciembre de 1965, reconoció la existencia de una disputa de soberanía entre el Reino Unido y la Argentina en torno a las Islas Malvinas y reconoció que el caso se encuadra en una situación colonial.

Por su parte, el secretario de Asuntos Relativos a las Islas Malvinas, Daniel Filmus, destacó el gesto del Papa y aseguró que “es una emoción enorme que el Papa se haya sumado a la campaña por el diálogo que están llevando adelante distintas asociaciones y personalidades de la cultura y el mundo académico”.

A su vez, el funcionario nacional indicó que “el Papa es esencialmente un hombre de diálogo, que ha promovido el diálogo interreligioso e intercultural, que ha tenido un papel enorme en la recomposición del diálogo entre Cuba y Estados Unidos, que ha trabajado por el diálogo entre Norte y Sur, por el diálogo entre los sectores más desposeídos y los países desarrollados”.

“Este aporte del Papa al diálogo tiene un contenido especial porque se produce cuando se cumplen 50 años desde que la ONU planteó en la Asamblea General que el diálogo es la única manera de resolver el tema”, agregó.

Para Filmus, “el liderazgo que tiene Francisco y que lo ha hecho candidato al premio Nobel de la Paz le da la autoridad necesaria para que este pedido del diálogo sea escuchado por todos los pueblos del mundo y que en particular sea escuchado por el Reino Unido”.

http://www.telam.com.ar/notas/201508/116860-papa-malvinas.html

San Martín el verdadero Capitán America.


El sueño de San Martín de una Patria Grande americana está hoy al alcance de la mano, pero se requiere lucha y patriotismo para lograrlo.

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Argentinos: hoy conmemoramos el 165º. aniversario de la siembra del General San Martín, Libertador de América junto a Simón Bolívar y otros héroes y notables de nuestra Patria Grande que es América Latina.

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En esta fecha debemos reflexionar, pues el proyecto de San Martín sigue inconcluso en la actualidad y hoy también la Patria necesita que la sigamos liberando, que logremos nuestra segunda y definitiva independencia. El sueño de San Martín de una Patria Grande americana está hoy al alcance de la mano, pero se requiere lucha y patriotismo para lograrlo.

Antes nos dominaban por la fuerza y con fuerza San Martín nos liberó del colonialismo español; hoy pretenden seguir dominándonos con el engaño buitre y solo con unión y organización podremos liberarnos del imperialismo multinacional.
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La Patria allá afuera espera ser liberada. ¡Viva la Patria! ¡Viva el General José de San Martín!

“Hace 10 años que Nisman trabajaba para la CIA e Israel”


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El encubrimiento del Caso Amia.

Galeb Moussa, Daniel Schnitman, Fernando Paolella y Juan José Salinas en una charla en la que no hay que perder detalle.
Revelaciones, información y datos que jamás habías escuchado.
Para mirar, analizar y descubrir por qué los medios te ocultan esta información.

http://annurtv.com/sitio/hace-10-anos-que-nisman-trabajaba-para-la-cia-e-israel/

El ARSAT-2 ya está listo para su lanzamiento


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El satélite de fabricación nacional será sometido a la maniobra para el traslado desde San Carlos de Bariloche a la capital francoguayanesa, Cayenne, desde donde despegará al espacio en septiembre.

El segundo satélite geoestacionario argentino de telecomunicaciones está siendo traspasado al contenedor que permitirá su traslado a Guayana Francesa, lugar desde donde será lanzado.

La maniobra de ingreso al contenedor comenzó este martes, 11 de agosto, y continua el miércoles, luego de comprobarse en Tierra el óptimo funcionamiento de todos sus sistemas y su aptitud para resistir las distintas condiciones extremas a las que se verá sometido en el lanzamiento y en sus 15 años de vida en el espacio.

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En la sede de INVAP, en San Carlos de Bariloche, se realiza la compleja maniobra para ingresar al satélite ARSAT-2 al contenedor que permitirá su traslado.

El satélite, especificado por ARSAT y diseñado e integrado por INVAP, será llevado por tierra hasta el aeropuerto de Bariloche el 18 de agosto.

Desde ahí, un avión Antonov lo transportará hasta el aeropuerto de Cayenne, en Guayana Francesa, con una escala previa en Ezeiza y una vez en la ciudad francoguayanesa el satélite será nuevamente transportado por tierra hasta Kourou donde será lanzado al espacio en septiembre.

La función del contenedor es proteger al satélite de posibles vibraciones o impactos que pueda sufrir como consecuencia de las condiciones de transporte y almacenamiento. Además, regula los valores de temperatura y humedad para proveer un ambiente apto para conservar el satélite. Para cumplir con estas funciones, el contenedor cuenta con instrumentación interna y externa que registra los valores ambientales.

El contenedor está compuesto por tres partes: una cubierta para aislar y regular las condiciones en su interior, un soporte suspendido donde se ubica el satélite totalmente integrado y una base que posee un sistema de resortes para aislar las vibraciones durante el transporte.

Una vez que el satélite está ubicado en el interior, la única conexión con el exterior se produce a través de un filtro de aire, que nivela los cambios de presión durante el vuelo. Por otra parte, un equipo de aire acondicionado frío-calor mantiene la temperatura interior en condiciones óptimas para el satélite durante la espera en tierra y los transportes terrestres.

El ingreso al contenedor del ARSAT-2 se realiza luego de finalizada la Revisión de Pre Embarque (PSR, por las siglas en inglés de Pre Shipment Review) que concluyó de forma exitosa.

El proceso de verificación demostró que el satélite es apto a nivel sistema, que sus procesos están debidamente registrados y que no se verifican problemas abiertos. Esto dio por finalizada la fase de fabricación de componentes, integración y ensayos del ARSAT-2, que incluyó la realización de una serie de pruebas funcionales en INVAP y de ensayos ambientales en CEATSA (el Centro de Ensayos de Alta Tecnología en San Carlos de Bariloche de ARSAT e INVAP).

Los principales ensayos ambientales a los que fue sometido el ARSAT-2son los de termo-vacío, acústico, de vibraciones, de compatibilidad electromagnética, de campo cercano por radiofrecuencia y de propiedades de masa.

Al igual que el ARSAT-1, puesto en órbita el año pasado, el segundo satélite de ARSAT brinda servicios de televisión directa al hogar, transporte de señales de vídeo, Internet, datos y telefonía sobre IP.

Mientras que el primer satélite geoestacionario argentino de telecomunicaciones cuenta con una antena de banda Ku, que centra sus servicios en el territorio nacional, el ARSAT-2 dispone de 3 antenas, una desplegable que emite en banda C y una desplegable y una fija (también llamada gregoriana), que lo hacen en bandas Ku.

El satélite fue desarrollado para brindar servicios de telecomunicaciones sobre el continente americano en tres coberturas: sudamericana, norteamericana y hemisférica.

Según Matías Bianchi, presidente de ARSAT: “Estamos muy satisfechos de tener al ARSAT-2 listo y en condiciones de ser enviado al espacio a acompañar a su hermano mayor ARSAT-1. La finalización de las tareas de integración y ensayo de este segundo satélite implican un nuevo hito en la política satelital que impulsara el ex presidente Nestor Kirchner y continua sosteniendo nuestra presidenta Cristina Fernandez de Kirchner, a través de la inversión del Ministerio de Planificación Federal, Inversión Pública y Servicios”.

“Acompañados en esta nueva etapa por la AFTIC, ARSAT seguirá comprometido en la prestación de servicios de telecomunicaciones de igual calidad para todos los argentinos y en posicionar a la empresa de telecomunicaciones estatal como un nuevo actor en el mercado de la telecomunicaciones regional, trabajando para la exportación de contenidos audiovisuales producidos en el país”, cerró el funcionario.

http://www.minutouno.com/notas/1284006-el-arsat-2-ya-esta-listo-su-lanzamiento

El gobierno de la Autoridad Nacional Palestina condecora a la presidenta Cristina Fernández de Kirchner


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Condecoración para CFK

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La presidenta Cristina Fernández de Kirchner recibirá hoy la más alta condecoración que otorga el gobierno de la Autoridad Nacional Palestina, en reconocimiento al apoyo formulado por la mandataria ante las Naciones Unidas para que sea reconocido como un Estado nacional. El acto, que hasta ayer no estaba definido si se transmitiría por cadena nacional, será desde las 18 en el Salón Mujeres Argentinas del Bicentenario de la Casa Rosada, al que asistirá el secretario general de la Organización para la Liberación de Palestina, Saeb Erekat, de visita en Buenos Aires.

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“La presidenta argentina nos ayudó bastante durante su período en el Consejo de Seguridad y siempre ha mantenido una línea muy firme respecto de Palestina”, la elogió Erekat, quien también ira al Congreso y se reunirá con organizaciones palestinas. La Presidenta mantuvo ayer audiencias privadas en su despacho de la Casa Rosada con funcionarios como el ministro de Economía, Axel Kicillof, y el titular del Banco Central, Alejandro Vanoli. También se anunció la postergación de otro acto que tenía previsto para hoy en el Museo Nacional de Bellas Artes.

http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-279211-2015-08-12.html

Marcelo Zlotogwiazda Premio Hrant Dink 2015


Fuente cna.org.ar

Testimonios de Marcelo Zlotogwiazda, María Rosendfeldt, Pedro Mouratian y Khatchik Der Ghougassian sobre la distinción y las perspectivas de profundizar la difusión de la Causa Armenia.

Marcelo Zlotogwiazda

¿Qué significa recibir esta distinción tanto para su trayectoria periodística como en memoria del periodista Hrant Dink?

Es un honor recibir esta distinción. En primer lugar por quien la otorga, y por sumarme a la lista de periodistas  que ya fueron distinguidos. Siempre un reconocimiento es un mimo, una caricia.

¿Cómo piensa que debemos seguir trabajando para que la Causa Armenia siga estando cada vez más vigente en la opinión pública?

De la misma manera que vienen trabajando, han logrado que trascienda en la comunidad y que esté presente. Mi admiración y reconocimiento (que lo manifesté recién al recibir la distinción) a la comunidad armenia por la manera, la perseverancia y el esfuerzo por difundir la causa.


María Rosendfeldt 

¿Qué significa recibir esta distinción tanto para su trayectoria como medio de comunicación y en memoria del periodista Hrant Dink?

La verdad que esta distinción nos ayuda a seguir asumiendo la responsabilidad de la transmisión del Genocidio Armenio, de causas que son del pasado pero que ameritan seguir trabajándolas porque en el presente necesitamos que las nuevas generaciones también puedan conocer a través de la memoria. Causas de nuestra humanidad que son dolorosas, difíciles de transmitir y que tienen consecuencias en el presente que tienen que ver con políticas de inclusión y políticas de discriminación que hay que seguir trabajando. La sociedad necesita repensarse y volver sobre esas causas para hacer sociedades mejores. Y Canal Encuentro tiene un gran compromiso y una función social por ser un canal público, educativo y cultural. En un comienzo, desde el nacimiento del canal, la promoción de los derechos humanos y la memoria han sido una herramienta fundamental en nuestra programación, y asumimos ese compromiso para seguir trabajándolo permanentemente.

Como sistema social de enseñanza, ¿cómo creen que debemos seguir trabajando tanto la comunidad armenia, la sociedad argentina y ustedes como medio para que la Causa Armenia siga vigente en la opinión pública?

Bueno, seguir trabajando juntos, nosotros como medio y a través también del Ministerio de Educación. Aportando a la memoria y tratando de generar audiencias críticas. Que se conozca esta causa y hacer lo que venimos haciendo a través de herramientas pedagógicas para que la escuela forme parte de este aprendizaje y se pueda seguir difundiendo y conociendo esta historia. También trabajando en lo que es la temática con los docentes, que son quienes están en el día a día en la escuela y nosotros brindarle herramientas para que puedan transmitirlo en el espacio del aula.


Pedro Mouratian

La importancia de seguir difundiendo tanto en la colectividad, en la sociedad argentina y en los medios de comunicación la Causa Armenia. ¿Cómo lo trabajan desde el INADI y cómo crees que debemos seguir trabajando para seguir en la escena mediática?

Más que cómo trabajamos en el INADI, la concepción que debemos tener es de lo que es el Genocidio Armenio, lo que significó. Pensarlo como un hecho. No solamente como un crimen de lesa humanidad, sino también como un hecho que tiene que servir para entender que la violación de los derechos humanos no reconoce fronteras ni identidades, sino que es un hecho que nos atraviesa a todos por igual. Y que la lucha, debe ser también de la misma manera. Es muy loable que el Consejo Nacional Armeniopueda reconocer esto en personas o instituciones como Canal Encuentro, que no solamente tienen una mirada respecto al tema del genocidio sino también de mucho compromiso sobre la diversidad y sobre los derechos humanos en general.


Khatchik Derghougassian

¿Cómo debemos seguir trabajando en el futuro para que la Causa siga estando vigente en la opinión pública?

Primero me parece que el gran desafío para con los armenios tanto en Armenia como en la diáspora, tanto para el Estado como para la sociedad civil, es cómo concretar la implementación de las demandas para la reparación del genocidio. Turquía sigue siendo un Estado negacionista, la lucha por el reconocimiento nunca va a dejar de estar presente en la agenda, pero no se puede limitar al reconocimiento y este viene inevitablemente con las demandas. El acento esta puesto sobre la agenda de las demandas. Qué significa, cómo se va a implementar, cuáles son los pasos concretos que se van a dar desde la diplomacia armenia, desde los tres poderes del Estado y cuál va a ser el rol de la sociedad civil armenia, pero sobre todo en la diáspora, en la implementación de este desafío. No es fácil por que por ahora hay una sola iniciativa del Catolicós Aram I y no hay otra concretamente. Pero según lo que salió en la declaración Pan-armenia, el Estado va a preparar un documento.

Y en segundo lugar y más específicamente con respecto al genocidio en Sudamérica, en la Argentina. Me parece que este es un contexto de cooperación a nivel diplomático, a nivel de la sociedad civil que no se ha explotado en la forma que debe ser explotado. Hay muchas iniciativas donde la Argentina tiene el liderazgo, está en la  vanguardia y en la creación de redes de prevención en la formulación de los debates públicos en torno al genocidio. Y todo eso es un campo de cooperación muy importante en el sentido de la interacción, el aprendizaje mutuo de las experiencias, la  solidaridad y la acción conjunta para la prevención de todos los genocidios; que es ante todo un deber, no armenio o argentino, sino un deber humano. Por lo tanto, Argentina y Armenia a nivel del Estado y a nivel de la sociedad civil, tienen muchos campos de cooperación para explorar, definir y empezar en ese sentido a trabajar.

Reportajes: Anush Komchoyan

http://cna.org.ar/index.php/2015/07/29/testimonios-sobre-los-premios-hrant-dink-2015/

Compartimos la entrevista a Khatchik Derghougassian, hecha en Marca de Radio, un programa de Eduardo Aliverti

Consejo Nacional Armenio