CHACO: Comienza El Plan Canje De Remeras De Inglaterra Y Estados Unidos Por Malvinas


Noticias del Parana

CANJE-PATRIOTICO

El presidente de Instituto de Cultura del Chaco, Edgardo Pérez, informó que llegaron “las primeras muestras de las remeras que habíamos anunciado el 2 de abril que hacíamos con respecto al homenaje a nuestros héroes de Malvinas”.

“Vamos a comenzar a inscribir en Casa de las Culturas, durante este fin de semana en la Feria del Libro en el sector de Informes para solicitar su canje. Si ya tienen el talle y el diseño que hemos solicitado, directamente se propone el canje inmediatamente; y sino pueden solicitarlo, queda el pedido pendiente y vamos a seguir imprimiendo remeras para que la población pueda reemplazar remeras con motivos de Inglaterra, Gran Bretaña o Estados Unidos por tres distintos motivos patrióticos que pueden elegir con respecto a Malvinas”, detalló Pérez.

Y agregó que “en principio queremos sostenerla hasta el 9 de julio, el día de la Independencia argentina, y dependiendo del éxito o la demanda que tengamos consideraremos si prolongamos la campaña”.

El titular de Cultura declaró: “Nuestro principal objetivo es como paradigma cultural recordar en nuestros pechos que hay caídos argentinos en Malvinas y que debemos recordarlos siempre y que por ahí una remera con la imagen con la bandera de Gran Bretaña o de Estados Unidos a veces les hace doler mucho a muchas familias que tienen familiares caídos en Malvinas y es bueno reemplazarla; y le decimos a la gente “reemplazamos tu remera usada con motivos ingleses o norteamericanos y te damos una con motivos patrióticos argentinos”.

http://www.noticiasdelparana.com.ar/np/index.php/chaco/17139-chaco-comienza-el-plan-canje-de-remeras-de-inglaterra-y-estados-unidos-por-malvinas

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“Gobierno argentino abortó base del Comando Sur”


English: A compass. Español: Una brújula.

English: A compass. Español: Una brújula. (Photo credit: Wikipedia)

Entrevista a Walter Goobar, editor del semanario dominical Miradas al Sur y columnista del diario Tiempo Argentino

Fuente : Rebelión
AlbaCiudad

“El gobierno nacional y la Cancillería argentina abortaron la instalación de la base del Comando Sur”, así lo aseguró Walter Goobar, escritor, editor del semanario dominical Miradas al Sur y columnista del diario Tiempo Argentino.

Entrevistado por el programa La Brújula del Sur (1) dijo que la polémica mediática visibilizó la lucha de la sociedad chaqueña.

La iniciativa de El Chacao “era una iniciativa subrepticia del Comando Sur, utilizando al gobierno de la provincia y apelando a una vieja ley que subsistía de la época de la dictadura. Ahora, ésta instalación de la base -que costó 3 millones de dólares- fueron aportados por el Comando Sur, es decir, directamente del Pentágono, no pasaron por la embajada y no fue consultado al gobierno central”, explicó Goobar.

Para el analista el gobierno argentino trabajó con mucho sigilo para no convertir en un incidente diplomático, la pretensión del Comando Sur y del Pentágono de instalar una base militar en la provincia de El Chaco.

“En varias de mis notas señalé que la actitud del gobernador de El Chaco iba en franco rumbo de colisión con la política internacional instrumentada, primero por el presidente Néstor Kirchnner y luego por la presidente Cristina Fernández de Kirchnner”.

Fachada

Estados Unidos ahora aplica una forma diferente de penetración en América Latina. Ya no llama Bases Militares a sus bases militares, ahora son: Emplazamiento Cooperativo de Seguridad, CSL (según sus iniciales en inglés) o Emplazamiento Adelantado Operativo, FOL.

Supuestamente se trata de programas que no son presentados como militares, sino como ayudas para catástrofes, emergencias o entrenamientos; con lo cual, se vuelan a la torera las autorizaciones de los congresos, o de la autoridades nacionales.

En todo el continente, la noticia salida del Chaco argentino prendió las alarmas. Convocamos también por La Brújula del Sur , la directora del Observatorio Latinoamericano de Geopolítica, la mexicana Ana Esther Ceceña confirmaba el mismo escenario: EEUU ya controla todo el cinturón del Caribe y avanza hacia el sur del continente

Walter Goobar estima que el gobernador Jorge Capitanich intentó posicionarse de manera preferencial con Estados Unidos, pero esta iniciativa “fue abortada por el gobierno nacional”.

“No olvidemos que estos resquicios, llamados Bases de asistencia para emergencia, son usados por el Comando Sur, para poner pie en el territorio”.

La pregunta que debemos hacernos para otro capítulo de esta historia es ¿Se retirará el Comando Sur con el rabo entre las piernas, o qué sucederá?

Para conocer las respuestas completas escuche el AUDIO aquí:

http://soundcloud.com/des-union-radio-noticias/entrevista-a-walter-goobar-1

Nota:

(1) La Brújula del Sur   es un programa que se transmite en la emisora del Ministerio del Poder Popular para la Cultura, Alba Ciudad (albaciudad.org, @albaciudad, 96.3 FM) y Radio Rebelde (radiorebelde.info, @radiorebelde915, 91,5 FM), conducido por Ernesto J. Navarro y producido por Indira Carpio Olivo.

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=150983

Los Niños del Mundo se comprometen por la paz y la unidad


Fuente : diarionorte

Los Niños del Movimiento de los Focolares pintan un mural por un “mundo unido”

En el marco de la tercer carrera de postas mundial que realiza el Movimiento “Chicos por un Mundo Unido” del Movimiento de los Focolares, en el Chaco la organización decidió pintar este mediodía un mural en el Colegio Nuestra Señora de Itatí para dejar plasmado el mensaje “Haz a los demás lo que te gustaría que te hagan a vos y no hagas a los demás lo que no te gustaría que te hagan a vos”.
La convocatoria se inicia a las 13 en la Plaza 12 de Octubrey desde allí se extenderá hasta las 18 en el Colegio Nuestra Señora de Itatí. En el medio habrá tiempo para un almuerzo a la canasta y luego una breve charla sobre el origen y objetivo del movimiento.En el mundo

En esta jornada, en diversas partes del mundo miles de chicos unidos al Movimiento de los Focolares son protagonistas de la tercer carrera de postas mundial, donde niños de diferentes etnias, culturas y religiones correrán unidos a través de los lugares más significativos del planeta, para dar testimonio de su compromiso por la paz y la unidad.

http://www.diarionorte.com/noticia.php?numero=83432

Otra Campaña del Desierto, ahora por la soja


En seis provincias del Chaco argentino hay ocho millones de hectáreas en conflictos de tierras y ambientales, en gran parte por el avance de frontera agropecuaria. Están afectadas 950 mil personas, la mayoría son indígenas y campesinos.

Por Darío Aranda

FUENTE:PAGINA/12

La Campaña del Desierto fue la avanzada militar sobre los pueblos originarios del sur del país y tuvo como símbolo a Julio Argentino Roca. Menos difundida, aunque igual de cruenta, el Estado también ejecutó una campaña militar contra los pueblos indígenas del norte, llamada de dos maneras: “Conquista del Chaco” y “Campaña del Desierto Verde”. Se ejecutó entre 1884 y 1917 e implicó asesinatos masivos, trabajo esclavo, torturas y la expulsión de los pueblos indígenas de sus territorios, lo que les ocasionó perder su forma ancestral de vida y tener que vender a bajo precio su fuerza de trabajo. Un relevamiento de la Red Agroforestal Chaco Argentina (Redaf) da cuenta de una nueva avanzada sobre los pueblos originarios, esta vez protagonizada por el modelo agropecuario: contabilizó 164 conflictos de tierras y ambientales, casi ocho millones de hectáreas (el equivalente a toda la superficie de Entre Ríos o 390 veces la ciudad de Buenos Aires), y 950 mil personas, principalmente indígenas y campesinos, de seis provincias del norte argentino. El 89 por ciento de los conflictos comenzó en paralelo con la instalación del actual modelo de agropecuario, con la soja transgénica como emblema. La Redaf explica: “La raíz de los conflictos de tierra se encuentra en la disputa por el uso y control del espacio territorial a partir de la imposición de una cultura sobre otra. Por un lado el agronegocio, donde la tierra es un espacio para producir y hacer negocios, y por el otro la cultura indígena y campesina, donde la tierra constituye un espacio de vida”.

“Conflictos sobre tenencia de tierra y ambientales en la región del Chaco argentino”, es el nombre del informe de la Redaf, integrado por un colectivo de organizaciones, académicos y técnicos de distintas disciplinas del norte del país. Identificó 259 conflictos, de los cuales procesó los datos de 164, de Chaco, Formosa, Santiago del Estero, este de Salta y norte de Santa Fe y Córdoba, el grueso de las provincias que conforman la región denominada Chaco argentino. Los datos precisos: 7,8 millones de hectáreas en conflicto y 948 mil personas afectadas, mayormente pueblos originarios y campesinos. El 93 por ciento de los conflictos (153) se producen por alguna acción que vulnera los derechos de los campesinos y comunidades ancestrales con relación a la tenencia de la tierra. “Es sólo una muestra de la magnitud del problema en la región”, advierte el informe.

El grueso de los conflictos (89 por ciento) se inició a partir del 2000. “Coincide con el impulso del modelo agroexportador, favorecido por las condiciones del mercado internacional para la comercialización de la soja, que trajo como consecuencia la expansión de la frontera agropecuaria en la Región Chaqueña”, recuerda el informe. En el mercado de agronegocios mundial, Argentina es visto como un alumno modelo. En 1997 se cosecharon en Argentina once millones de toneladas de soja transgénica y se utilizaron seis millones de hectáreas. Diez años después, en 2007, la cosecha llegó a los 47 millones de toneladas, abarcando 16,6 millones de hectáreas. En la actualidad, la soja abarca 19 millones de hectáreas, la mitad de la superficie cultivable del país. Los pueblos originarios perjudicados por ese avance, sólo en las provincias relevadas, son el qom, pilagá, mocoví, wichí, chorotes, chulupies, tapietes, guaycurúes, lules, vilelas y tonocoté.

A pesar de leyes que protegen la posesión de tierras de familias ancestrales (Constitución nacional, Convenio 169 OIT, Ley 26.160, Posesión Veinteañal vigente en el Código Civil) en el 99 por ciento de los conflictos por tierras se determinó que indígenas y campesinos carecen de títulos que, por las leyes vigentes, el Estado y el Poder Judicial debieran reconocer. En el 56 por ciento de los casos las familias han sufrido intentos de desalojo y en el 31 por ciento padecieron alambrados u ocupación de sus lotes.

Sólo en los casos de tierras se contabilizaron 97.995 personas que padecen conflictos. El 60 por ciento son indígenas (59.506), 39 por ciento criollos (37.789) y 700 personas criollas-indígenas (uno por ciento). Hay un piso, sólo en casos de tierras, de 1,7 millón de hectáreas en disputa. Con casos emblemáticos: en Salta sobresale el caso de los lotes 55 y 14, en el noreste provincial, también conocido como el caso Lhaka Honhat (“Nuestra Tierra” en idioma wichí), por el nombre de la organización indígena conformada por 45 comunidades y 6000 personas.

Desde 1984, las comunidades aborígenes del Chaco salteño luchan para que el gobierno provincial les otorgue el título de propiedad de las tierras que habitan. Las comunidades quieren que sea un título comunitario, que les permita seguir viviendo como pueblos cazadores y recolectores. “El gobierno de Salta ha prometido mucho, pero ha hecho muy poco. Con aprobación del gobierno nacional, pero sin consultar a las familias, autorizó construcción de un puente internacional sobre el río Pilcomayo. También de rutas para facilitar el comercio entre los distintos países del Mercosur. Estas obras cruzan el territorio que habitan las comunidades, sin embargo ellas nunca fueron informadas sobre las consecuencias de estos proyectos”, detalla del informe.

El caso llegó hasta la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), que en noviembre de 2006 intimó al Estado argentino para que demarque y entregue las tierras a las comunidades. En 2007, el gobierno de Salta firmó un acuerdo por el cual se comprometió a la redistribución de 643 mil hectáreas, 400 mil para aborígenes y 243 mil para los criollos. La Redaf advierte que la entrega de títulos se encuentra muy retrasada.

La Redaf también destaca el caso del Bañado la Estrella, en Formosa, donde el gobierno provincial decidió la reconstrucción de una ruta y erigió terraplenes que inundaron tierras campesinas. El informe recuerda que las familias debieron abandonar su zona de vida ancestral y perdieron animales (parte esencial de subsistencia).

El relevamiento demuestra que las víctimas del modelo agropecuario son pequeños productores. El 56 por ciento de los casos corresponde a familias con menos de 100 hectáreas. Y el 43 por ciento posee menos de 400 hectáreas. Además de la escasa cantidad de tierras, los ingenieros agrónomos de la Redaf recuerdan que 100 hectáreas en el Chaco argentino nunca tienen la misma productividad que en la Pampa húmeda. “La cantidad de tierras de que disponen las familias es escasa para desarrollar una vida digna y permitir que los jóvenes se puedan quedar a trabajar y vivir en el campo”, afirma.

Como contrapartes del conflicto, el 79 por ciento está constituida por empresas y personas físicas. Y el 16 por ciento identifica al Estado como el enemigo que disputa el territorio. El rol del Estado es uno de los puntos centrales que los indígenas y campesinos identifican como responsables, por acción u omisión, para la resolución de los conflictos.

El relevamiento destaca también el rol del Poder Judicial. Afirma que hay un retraso manifiesto de los jueces y fiscales para aplicar las leyes que protegen a campesinos e indígenas, y –cuando actúan– hay un retraso notable.

La Red Agroforestal realiza un informe permanente y dinámico de conflictos. En febrero pasado este diario informó que existían en la misma región cinco millones de hectáreas en disputa, casi 600 mil personas afectadas. Se trataba del conteo de 52 de casos de 120 relevados. En el transcurso del año se registraron y procesaron nuevos conflictos (164 procesados de 259 registrados), que serán difundidos en detalles y entregados el próximo 20 de octubre en Córdoba, en el marco del “Cuarto Seminario sobre tierra, agua y bosque de la región chaqueña”. La organización remarca que existen “muchos más casos” que los relevados.

Cuando se les preguntó a las familias afectadas qué querían, las respuestas fueron simples: poder trabajar y vivir en la tierra donde siempre vivieron. En la lista de exigencias figuran que se les reconozca el derecho a ser dueños de las tierras y que les devuelvan las tierras que les quitaron de manera fraudulenta.

Entre las conclusiones se destaca que los conflictos no son sólo por la tierra, sino que se trata de una disputa por el uso y control del espacio territorial a partir de la imposición de una cultura sobre otra. Afirma que para los empresarios dedicados al agro y para el Estado “está en juego el aumento de ganancias y retenciones en el corto plazo, para ellos la tierra representa un bien económico necesario para producir ganancias, sin importar los costos ambientales, culturales y sociales que impliquen”.

En contraposición, destaca que para los pueblos indígenas y campesinos implica mucho más que negocios. “Se trata de una lucha por conservar una identidad, por mantener un modo de vida, de producir, de vivir y permanecer. La tierra es un bien social y no un bien económico, parte constitutiva de su cosmovisión y religiosidad”, asegura el informe: “Llama la atención el escaso apoyo del Estado a los campesinos e indígenas, y su intervención protagónica como la otra parte del conflicto, ya sea en forma directa o indirecta. Indica claramente que, aunque en el discurso lo cuestione, en la práctica sigue apoyando el modelo de producción extractivista y atentando contra la vida indígena y campesina”.