LOS PATRIARCAS, SEMI DIOSES DEL PERÍODO ANTEDILUVIANO


 

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La tierra conocida como Mesopotamia y la cuna de la civilización, se extiende en su mayor parte sobre los ríos Tigris y Eufrates. Originario de las montañas de Armenia( La tradición armenia hace de Armenak (o Aram) el gran nieto de Haik) en el norte, los dos ríos se mueven gradualmente bajo un llano ancho y herboso en el golfo pérsico. En tiempos remotos ésta área era un pantano y laguna artificial, en gran medida como lo es hoy.



«Y un niño nació cuando Sopanim había muerto. Y él se sentó en la cama por el lado de ella.
Y Noé y Nir miraron y contemplaron la insignia del sacerdocio que estaba en su pecho.
Era gloriosa en apariencia».
El Libro Eslavonico de Enoc

 

Los días antediluvianos son recordados como el reinado de los Dioses reyes en el la Lista de los Reyes Sumerios y como la Era de los Patriarcas del libro del Génesis. Las fuentes dejan claro que estos líderes que formaron la aristocracia y los que gobernaron en esos días eran de sangre divina, es decir, ellos eran partesauriana.

Un segundo grupo en la Tierra eran los Nefilim o los Anunnakis que descendieron para vivir aquí y copular con las mujeres humanas.

El tercer grupo para poblar la Tierra era la humanidad, los Homo-Sapiens producidos por los Anunnakis como mano de obra para hacer todas las tareas serviles.

De los tres, nos referimos a los Semi dioses, los sacerdotes reyes del período antediluviano los cuales son recordados en el Antiguo Testamento como losdescendientes de Adán y Eva.

 

DOS LÍNEAS DE DESCENDIENTES: CAIN Y SET

La línea de descendientes a partir de Adán y Eva proporcionados por el Libro del Génesis plantea muchos problemas, porque enumera no sólo la progenie de Caín sino que después agrega una línea paralela de Set. Incluso duplica algunos de los nombres Cainitas y aproxima algunos de los otros.

Por lo tanto parecería que existen dos corrientes separadas de la tradición pero ambas derivadas de la misma fuente distante. El centro original de difusión estaba en Mesopotamia. Mientras que el nombre Matusael es claramente acadio (MUTU-SA-ILI u «Hombre de Dios»), el resto de los nombres no tiene nada en común con sus antecedentes Mesopotámicos; y parecería que antes que alcanzaran a los hebreos, habían pasado a través de un centro secundario de difusión donde fueron transformados con los registros y las tradiciones locales.

Hay una tercera lista mencionada en la literatura pseudoepígrafa que ha sido abandonada, probablemente porque no concuerda con el asunto en el Génesis que Abraham heredó la capa de sacerdote de Noé. Proporcionado por el Segundo Libro de Enoc, esta lista de reyes-sacerdotes termina con el patriarca Melquisedec quien es transportado a los cielos momentos antes del diluvio.

Contiene muchos nombres extraños y desconocidos que no aparecen en ningún lado en las Escrituras. También llamado el Apocalipsis Eslavonico de Enoc data del primer siglo DA. y describe la ascensión de Enoc al cielo, su deificación y su retorno a la Tierra. Es quizás mejor conocido por su línea de sucesión que evita a Noé y en lugar de eso pasa a su hermano Nir y entonces a su hijo Melquisedec.

En el Génesis, la línea de Caín fue discontinuada repentinamente, y probablemente este cambio de actitud fue relacionado con el asesinato de su hermano Abel. Caín fue exiliado a las tierras al este del Edén en donde luego procreó un hijo también llamado Enoc que era supuestamente el constructor de ciudades, siete de hecho, todas nombradas después de sus hijos. Es quizás coincidencia que habían siete ciudades importantes construidas por los Sumerios antes del diluvio y sugiere una fuente común de origen.

El Génesis continúa la línea de Caín, tranquilamente, con Irad, Maviael, Matusael, y después termina con Lamec. No contenta con abortar la línea aquí, las Escrituras dejan detrás un rompecabezas, un verso secreto que ha sido la perdición de eruditos bíblicos.

El verso que termina la línea de Caín es como sigue:

«Lamec dijo a sus esposas, Ada y Sella, escuchen lo que voy a decir, oh, esposas de Lamec, escuchen mi discurso; He matado a un hombre con la herida que le hice, sí he matado a un joven con el golpe que le di. Si Caín es vengado siete veces, entonces Lamec será vengado setenta y siete veces.»

El Génesis entonces deja caer toda la mención de la línea de los Cainitas y comienza precipitadamente la genealogía de Set. El verso contiene obviamente las pistas para este cambio repentino de la política. ¿Si la línea fue condenada, cuáles fueron las razones? La solución a este enigmático verso que termina la línea de Caín probablemente miente en la existencia de las dos, incluso tres líneas paralelas de descendientes.

 

EL MISTERIO DEL ASESINATO DE CAIN Y ABEL

La explicación bíblica para el primer asesinato registrado en la historia de la humanidad no es de ninguna manera convincente, de acuerdo al Génesis, Caín mató a Abel porque su sacrificio fue desairado por el Señor en favor de Abel. Lógicamente, esto solo no parecería bastante provocación para hacer cometer fratricidio a Caín. Parece más una explicación falsa inventada por los antiguos cronistas. La respuesta está en algún otro lado y los trabajos pseudoepígrafos manifiestan esto. Una versión más completa y más siniestra del crimen es proporcionado en el antiguo documento La vida de Adán y Eva.

Cuando Eva concibió y dio a luz a Caín, ella dijo, según el Génesis,

«He alumbrado a un hombre con la ayuda de Dios».

En el caso de Abel, sin embargo, el texto dice simplemente: «Y ella parió después a su hermano Abel». El Génesis sugiere así, aunque de manera oblicua, que de los dos, el nacimiento de Caín involucró a la deidad. Otras aclaraciones de la paternidad de Caín se encuentran en El Apocalipsis de Adán, un documento gnóstico del primer siglo DA, en donde Adán revela a su hijo Set:

«El Señor, que nos creó, creó un hijo de sí mismo y de Eva, tu madre».

Si la deidad era el padre de Caín, mientras que Adán engendró a Abel, explica muchos de los acontecimientos que sucedieron posteriormente; porque si la deidad era su padre, entonces Caín sería semi-divino, parte reptil y más divino. Explicaría su naturaleza feroz y sedienta de sangre y explicaría el asesinato de su hermano Abel. Sobre el nacimiento de Caín, este documento observa que Eva «alumbró a un hijo y él era brillante». Ésta es una buena descripción de la piel luminosa y brillante de los dioses reptiles.

Una descripción inusual y algo extraña del crimen de Caín también se encuentra en este documento el cual narra algunos episodios en la vida de Adán. Hay dos versiones: la versión Latina o de la Vida, y la Griega o del Apocalipsis. En la versión de la Vida, Eva tiene una visión donde dice,

«Al igual que la sangre de nuestro hijo Abel estaba en las manos de Caín quien estaba tragándolo bajo su boca».

La versión apocalíptica es algo más dramática, pues Eva le dice a Adán:

«Mi Señor, anoche tuve un sueño, vi la sangre de mi hijo Amilabes, llamado Abel, siendo llevada hacia la boca de Caín su hermano, y él la bebía sin piedad… Y no permanecía en su estómago sino salía de su boca. Se levantaron para ver qué sucedía y encontró a Abel asesinado por Caín.»

El crimen de Caín fue, al parecer, no sólo cometer fratricidio sino también comer la carne y beber la sangre de su hermano. Este comportamiento parece más reptil que humano, puesto que la deidad engendró a Caín, diferente de su hermano quien tenía a Adán como su padre. Caín por lo tanto era mitad reptil. Ésta pudo haber sido la razón principal de abortar la línea de Caín, para ser reemplazada por la de Set.

Si fue provocado o no, Caín cometió un serio crimen, mucho más serio que un error del ofrecimiento de un sacrificio. Caín no solo asesinó a Abel sino que comió su carne y bebió su sangre. Por este acto barbárico Caín fue desterrado al este a la tierra de Nod. Entonces como muestra que Caín vino bajo la protección delSeñor, él puso una marca sobre Caín, la cual no se describe en el Génesis.

Para proteger a su progenie semi-divina, la deidad advirtió que «Cualquiera que mate a Caín sufrirá la venganza siete veces». Extrañamente, esta misma declaración se repite en el verso en Lamec que termine con la línea de Caín, y obviamente los dos versos están relacionados.

Caín es considerado por la deidad como un mal experimento; pero puesto que él es semi-divino y su descendiente, no puede ser destruido, en cambio es desterrado a una tierra lejana de modo que él ni sus descendientes puedan hacer más daño. Dicen que Caín se casó con su hermana Awán al final del Cuarto Jubileo o alrededor del año 200 de la vida de Adán.

Las fuentes rabínicas indican que él murió a los 930 años, es decir, un año antes de la muerte de Adán. En los pseudoepígrafos, Lamec mató a Caín según se informa accidentalmente, satisfaciendo de este modo, la maldición de la séptima generación.

 

LA LÍNEA DE SET: ENOS, CAINAN, MALALEEL Y JARED

Después de la muerte de Abel y del destierro de Caín, un tercer hijo llega a la escena. Como Abel, Set nació de Adán y Eva; aparentemente, la deidad había decidido no intervenir en los asuntos del hombre y permitirle producir su propia descendencia. Set se casa con su hermana, y se lleva a Enós.

Así comienza la línea de los patriarcas que continúa intacta hasta la época del diluvio. Los héroes del Antiguo Testamento, muy a menudo y orgullosamente, reclaman su descendencia de esta línea Setita. ¿Quiénes entonces eran estos patriarcas, y puesto que eran indudablemente residentes de Mesopotamia, qué evidencia hay en Las Sagradas Escrituras y otras escrituras antiguas para enlazar a los Anunnakis o astronautas extranjeros?

De los primeros cuatro patriarcas, muy poca información está disponible en el Antiguo Testamento. Enós significa «mortal» o «ser humano» y según las Escrituras, fue considerado el primer mortal o humano. Es durante su era que los «rostros del hombre se trasformaron en mono» según fuentes rabínicas antiguas. Parecería así que la fisonomía humana se convirtió en menos reptil y asumió el rostro mamífero o parecido al mono durante los años de Enós.

Es quizá por esta razón que la generación de Enós no es bien tratada en las fuentes antiguas. El Haggadah lo llama la generación del «Consejo de los impíos» puesto que los contemporáneos de Enós fueron acusados de practicar «las artes de la adivinación y el control de fuerzas celestiales». El hombre comenzaba a demostrar un espíritu de independencia y curiosidad intelectual que al parecer no habitó bien con sus amos reptiles.

Los días de Enós también fueron marcados con muchos terremotos que causaron miseria incalculable. La sequía y el hambre siguieron, y entonces había una gran cantidad de la población muriéndose. Según el Tercer Libro de Enoc, el Señor había decidido quitar su «Shekinah» o Nave espacial del área del jardín del Edén en los días de Enós y volver a los cielos.

Las fuentes sumerias revelan que al principio el Dios principal An residía en Uruk, el Erec de la Biblia, pero por razones sin revelar, decidió volver a su domicilio o Morada Divina, nunca regresó excepto en ocasiones especiales. Pudo haberse ido debido a los numerosos terremotos y malas condiciones en el tiempo de Enós.

Se dice que Enós vivió 905 años; a los 90 años engendró a Kenón o Cainán. Significando el «Forjador del metal» o el «artesano», poco se sabe de Cainán de las fuentes antiguas. Puesto que la segunda ciudad construida fue llamada Badtibira o «Ciudad para el procesamiento de los metales», parece haber una asociación cuyo significado se ha perdido.

Cainán vivió 910 años y engendró a Malaleel a la edad de 70 años. Malaleel o el «Adorador del Señor» vivió 895 años; no se sabe nada de él. Cuando tenía 65 años, nació Jared, 460 años después de que Adán había dejado el Edén. De este modo Adán, Enós, Cainán, Malaleel, así como Caín, todos todavía estarían viviendo juntos en a era de Jared.

Jared fue el primer patriarca que no se casó con su hermana. Quizás es el símbolo del final de una era donde las relaciones sexuales entre hermanos no era condenado sino practicado como costumbre general, por ejemplo, entre la familia real egipcia. Los días de Jared estarían, por el cálculo de las figuras dadas en el Génesis, a partir del año 460 DA al 1422 DA (es decir, DA = Después de Adán o los años transcurridos desde el nacimiento de Adán).

William W. Hallo en su artículo sobre las «Ciudades Antediluvianas» (Diario de Estudios Cuneiformes, vol bol bol. 23, Nº 3) sugiere que Jared o Yered, como se da a veces, significa «de Eridu». Esto colocaría a Jared en la ciudad de Eridu, justo como Enós estaba en Badtibira, y Enoc en Sippar.

Los días de Jared son de gran importancia para la historia humana porque fue entonces que los primeros Nefilim descendieron. El Jubileo declara que,

«En sus días los ángeles del Señor, fueron llamados Observadores – Watchers (Nefilim), bajaron a la Tierra para enseñar a los hijos del hombre, y realizar juicios y rectitudes sobre la misma».

La llegada de estos astronautas durante los días de Jared también se divulga en el Primer libro de Enoc y es verificada más adelante por los documentos encontrados entre los Pergaminos del Mar Muerto.

 

ENOC O ENMEDURANNA, EL FAVORITO DE LOS DIOSES

La información sobre Enoc en el Génesis es escasa y poco se menciona de él. Enoc tenía 165 años cuando su hijo Matusalén nació. Enoc entonces vivió 200 más años, en cuyo caso «Enoc caminó con Dios, después no estaba más, porque Dios lo tomó». La frase «caminó con Dios» se ha interpretado generalmente como que él ascendió al cielo durante el curso de su vida. Esta frase secreta implica, sin embargo, la existencia de una cierta narrativa más completa sobre Enoc, perdida u omitida del Antiguo Testamento.

Enoc se convirtió en héroe en la literatura apocalíptica judía y dos libros fueron atribuidos a él, los libros «Etíopes» y «Eslavonicos». La figura de Enoc era especialmente significativa en el movimiento espiritual del cual los Pergaminos del Mar Muerto se originaron. Su historia y escrituras son tratadas en el Libro del Jubileo, y él desempeña un papel activo en el Apocalipsis Hebreo de Enoc que se le atribuye al erudito palestino Ismael.

La subida de Enoc al cielo es justo el principio de una carrera fabulosa, en donde se convirtió en «Divino» y fue hecho jefe de los cielos, en segundo lugar de la misma deidad. Después de su ascensión, regresó con su familia brevemente para enseñar a su hijo Matusalén la sabiduría que había aprendido y anotado en cielo.

Después de una breve estancia aquí volvió a la Nave espacial por seis años del jubileo. Al parecer durante este período conmutó entre la Nave y la Tierra. La literatura apocalíptica menciona su residencia en Edén y en el Monte Qatar, un lugar no identificado que podría muy bien ser la ciudad de Sippar en Mesopotamia.

 

ENOC «SE ELEVA» AL PODER

La elevación de Enoc al estado de un dios es descrita en el Libro Eslavonico de Enoc. El mismo revela su experiencia:

«Cuando tenía 165 años estaban completos para mí, engendré a mi hijo Matusalén; y después de eso, viví 200 años… En el día asignado del primer mes, yo estaba en la casa solo… y me puse en la cama a dormir… Entonces dos hombres enormes aparecieron ante mí, nunca los había visto sobre la Tierra… y estaban parados en la cabecera de mi cama y me llamaron por mis nombres.»

Enoc se despertó y estaba aterrorizado.

«Entonces esos hombres me dijeron: Se valiente Enoc, en verdad no temas, el Dios eterno nos ha enviado. Y contempló, tú ascenderás con nosotros al cielo hoy.«

Le dijeron que diga a sus hijos y familia que estaba saliendo. Entonces fue alzado «sobre sus alas» y llevado a los cielos.

A Enoc le fue otorgado un viaje en la nave espacial. En un área vio doscientos «ángeles caídos» y le dijeron que eran los que habían descendido, cometieron muchos crímenes y están siendo castigados como demostración. Las ropas de Enoc fueron quitadas y «consagradas» y recibió las «ropas de la gloria» un simbolismo para demostrar que lo cambiaron físicamente y hecho como uno de los dioses.

Esto es justo lo contrario de lo que le sucedió a Adán en el jardín de Edén; él perdió su «nube de la gloria» y después las ropas le fueron otorgadas. Parece ser que Enoc posteriormente recibió una cierta forma de «divinidad» aquí en este tiempo. Entonces una «pluma para la escritura veloz» le fue dada a Enoc y libros le fueron leídos mientras que copiaba el dictado rápidamente sobre las «maravillas y los secretos del cielo».

El permaneció en la nave por sesenta días, después fue devuelto a la tierra para pasar treinta días e impartir su conocimiento a sus hijos. Luego fue recogido y llevado de regreso al vehículo espacial donde resultó ser el principal investigador de los crímenes de los Nefilim.

El Tercer Libro de Enoc contiene el testimonio del famoso erudito palestino Rabino Ismael, donde sueña que es llevado al cielo y conoce a Metatrón quien parece el más poderoso ser de ahí.

«¿Porqué tu nombre es como el nombre de tu creador con setenta nombres?» le pregunta a Ismael. «Tu eres más grande que todos los príncipes, más exaltado que todos los ángeles, y más amado que todos los ministros.» El responde «Porque soy Enoc, el hijo de Jared».

Entonces describe cómo le hicieron jefe de los cielos sobre las objeciones de los ángeles.

Enoc se hizo jefe activo con todos los títulos y poderes de oficio.

Le dieron los «Nombres divinos,» los setenta nombres que confieren poderes sobre los cielos y la Tierra. Estos nombres parecen ser como las Tablas del destino o los MEs de los dioses sumerios. Son fórmulas de los dispositivos que confieren al poseedor control absoluto sobre ciertos aspectos y categorías de la vida.

Enoc sirvió como Metatrón (del griego «metathronos» o «quién sirve detrás del trono») por seis años de jubileo o 300 años. Según este documento, fue restablecido en el Edén; y mientras poco se sabe de estos 300 años en el que sirvió como Metatrón, conmutó probablemente entre una ciudad en la Tierra y la nave o vehículo espacial.

 

LOS CRÍMENES Y EL JUICIO DE LOS ASTRONAUTAS CRIMINALES

El Jubileo declara que en los días de Jared «Los ángeles del señor, que fueron llamados Observadores (Watchers), vinieron a la tierra para enseñar a los hijos del hombre». Éstos son los Nefilim que se describen en Génesis 6:

«Ahora que el hombre comenzó a multiplicarse en la tierra y que sus hijas nacieron, los seres divinos (Elohim) vieron cuan hermosas eran las hijas de los hombres y tomaron como esposas a las que más les gustaron. . . Fue entonces que los Nefilim (gigantes) aparecieron en la tierra, porque después que los seres divinos se unieron con las hijas del hombre de ellos nacieron sus hijos.»

[Comentario: Mi versión Estándar revisada de la Biblia la describe de manera diferente. Así es como dice la Biblia sobre este mismo acontecimiento en Génesis 6:1-8.

Habiendo, pues, comenzado los hombres a multiplicarse sobre la tierra y procreado hijas, viendo los hijos de Dios la hermosura de las hijas de los hombres, tomaron de entre todas ellas por mujeres las que más les agradaron. Dijo entonces Dios: No permanecerá mi espíritu en el hombre por siempre, porque es muy carnal; y sus días serán ciento veinte años.«

[«Es de notar que en aquel tiempo había gigantes en la tierra; porque después que los hijos de Dios se juntaron con las hijas del hombre y ellas concibieron, salieron a la luz éstos valientes del tiempo antiguo, héroes famosos.»

[«Viendo pues, Dios ser mucha la malicia de los hombres en la tierra, y que todos los pensamientos de su corazón se dirigían al mal continuamente, le pesó de haber creado al hombre en la tierra. Y penetró en su corazón un íntimo dolor, yo rearé, dijo, de sobre la faz de la tierra al hombre, a quien creé, desde el hombre hasta los animales, desde el reptil hasta las aves del cielo, pues ciento ya el haberlos hecho. Mas Noé halló gracia delante del Señor.»

[En la tradición Judía y Etíope, Nefilim quiere decir «Gente del Cielo». RS]

Habían 200 astronautas que descendieron en los días de Jared sobre el Monte Hermon al noroeste de Palestina cerca del Líbano.

En los registros babilónicos de la creación, el Enuma Elish, un grupo enorme de seres divinos descendieron a la tierra. La tablilla VI del poema revela que losAnunnakis estaban absolutamente agitados e intranquilos en su vehículo espacial.

Habiendo alcanzado la libertad del trabajo con la creación del hombre, se volvieron cada vez más aburridos e intranquilos. Entonces se decidió restablecer parte de ellos en la tierra. Por consiguiente, 300 de ellos descendieron a la tierra mientras que otros 300 permanecían en la nave espacial. Llamados los «Igigi«, ellos eran probablemente los que tenían funciones especializadas, los técnicos de la nave espacial.

Los planes bien intencionados de los Nefilim o Anunnakis parecen haber cambiado para mal, porque pronto comenzaron a desempeñar una variedad de actividades que levantaron la ira de Dios y el hombre. El Libro Etíope de Enoc sugiere que su descendencia fue un secreto y una acción desautorizada de un grupo de «ángeles rebeldes».

«En aquellos días, cuando los hijos del hombre se habían multiplicado, sucedió que nacieron de ellos bellas y hermosas hijas. Y los ángeles, los hijos del cielo, las vieron y las desearon y dijeron: Déjennos escoger las esposas para nosotros mismos entre las hijas del hombre y engendrar hijos. Y Semyaz, su líder, dijo a ellos: Todos hagamos un juramento y un lazo entre nosotros por la maldición de no abandonar esta promesa sino hacer la obra’. Entonces todos juraron juntos y se unieron el uno al otro por la maldición. Y eran en total doscientos.»

Durante este tiempo, Enoc realizaba el trabajo de un escriba en una localización oculta en la tierra; «Ninguno de los hijos de Dios sabía porque estaba escondido y donde estaba», notas de los acontecimientos, dejan claro que él estaba entre los Anunnakis del valle de Mesopotamia. Entonces es rodeado por los «Nefilim del cielo» y le dijeron ir donde los «Nefilim de la tierra» e informarles de sus crímenes.

«Enoc, escriba de la rectitud» le dijeron, «ve y haz saber a los guardianes del cielo que han abandonado los altos cielos y han profanado sobre la tierra».

«Enoc se acercó a los Nefilim y les advirtió: No habrá paz con ustedes, un severo juicio caerá sobre ustedes. Les pondrán un lazo, y ustedes no tendrán una oportunidad para descansar. Ustedes han demostrado a la gente actos vergonzosos, injusticias, y pecados.»

Mientras en un grupo «todos estaban asustados y el miedo y el pánico se apoderó de ellos». Pidieron a Enoc que redactara una carta de absolución y solicitara a la deidad su favor. Enoc hizo lo que solicitaron.

En este tiempo, los registros dicen, Enoc estaba en el área de Dan, cerca del Monte Hermon, donde los Nefilim se dice, aterrizaron originalmente. Enoc voló hasta el cielo en una nave o «carruaje ardiente» y en sus palabras «los vientos me hacían volar y me apuraban hacia el cielo».

El fue recibido por la deidad quien escuchó la petición de Enoc a nombre de los Nefilim de la tierra. La deidad estaba furiosa y no estaba dispuesta a ser piadosa principalmente porque no era apropiado que un mortal interceda por los Nefilim. No estaba hecho en el esquema de las cosas. Mas bien era algo más adecuado y apropiado que ellos intercedan a favor de la humanidad.

Él les llamó la atención severamente «¿Por qué razón tienen abandonado el cielo eterno, alto y santo?» Él afirmó que habían sido seres espirituales «Poseían vida eterna pero se han contaminado con las mujeres y como ellas producirán sangre y carne nueva que morirá y perecerá».

Parece que su descendencia fue más mamífera que reptil, y vemos otra vez esa ecuación, contrastando la vida eterna y la fisiología del Anunnaki con la sangre y la carne de los mortales.

Pero los experimentos de los Nefilim en la tierra fueron mal llevados, y produjeron criaturas bastante diferentes de sus antepasados reptiles. La raza «divina» se diluía, y los genes mamíferos parecían dominar los rasgos reptiles, los cuales llegaron a ser recesivos (que tienden a retroceder). Este factor pudo haber sido la razón principal que condujo a los experimentos en la ingeniería genética, uno de los crímenes principales allanados contra los Nefilim.

Para compensar la imprevista e injustificada disolución de los rasgos saurianos, los Nefilim comenzaron experimentos cambiando los códigos genéticos, esperando de esta manera de restablecer sus rasgos como dominantes. Estos experimentos al parecer salieron fuera de control, porque una de las acusaciones contra los Nefilim fue practicar la «alquimia» «cambiando a un hombre en un caballo o una mula o viceversa, o transfiriendo un embrión de un útero a otro».

Otras referencias secretas indican que estos experimentos también involucraron animales, porque «comenzaron a pecar contra las aves, animales salvajes, reptiles, y peces». Monstruos de todas las clases fueron producidos; éstos a su vez oprimieron a humanidad en los años antes del diluvio.

Los Nefilim entonces volvieron al canibalismo, no era un gran cambio moral para una raza que hacía sacrificios humanos. El aumento de la población humana y las catástrofes del período produjeron escasez extrema de alimento. La literatura religiosa relaciona cómo,

«los gigantes consumían el producto de todos los pueblos hasta que la gente detestó alimentarlos. Así los gigantes se volvieron contra los pueblos para comerlos».

Los dioses en el cielo estaban indignados sobre estas actividades y juraron eliminar a la descendencia de los Nefilim la cual causó estragos en la tierra. La deidad se dirigió a los «Ángeles vengadores»:

«Proceder contra los bastardos y contra los niños nacidos del adulterio; y destruir a los niños del adulterio y expulsarlos de los Vigilantes (Watchers) de entre de la gente. Y enviarlos unos contra otros a fin de que ellos puedan ser destruidos en lucha.»

La versión de la creación del Poema de Atrahasis describe una condición de hambre y desesperación justo antes del diluvio. La tierra había llegado a ser estéril debido a la sequía. La gente vagó de desesperación debido a la enfermedad e infecciones. Los muertos estaban por todas partes y, como las tablillas revelan, cada familia «devoraba» a la otra, y luego finalmente comían sus propios jóvenes.

Nota del Traductor – El Poema de Atrahasis, es un antiguo poema babilonio del diluvio, y data de la primera mitad del Segundo Milenio AC.

El ensayo real de los hijos de Dios no se describe en los Libros de Enoc, aún había una decisión para que Enoc les transmita.

«El testificó contra los Vigilantes (Watchers) quienes habían pecado con las hijas del hombre; él testificó contra todos ellos».

El libro de Enoc relata el veredicto en las palabras de Enoc:

«El juicio ha empezado para ustedes. Desde ahora no podrán ascender al cielo por toda la eternidad, sino permanecerán en la tierra, encarcelados todos los días de la eternidad. Pero antes de eso, ustedes habrán visto la destrucción sus seres queridos.«

Hay dos partes del veredicto: los Nefilim fueron encarcelados en la tierra, y en segundo lugar destruyeron a sus descendientes. Su encarcelamiento en la tierra se refleja en los Poemas de Mesopotamia donde algunos de los Anunnakis sufren un destino similar.

En el poema sumerio El Descenso de Ishtar al Inframundo, algunos de los Anunnakis viven en el mundo inferior y son visitados por la diosa Ishtar. (Inanna, Hathor, Afrodita, Laksmi). Es una «tierra sin retorno», una tierra de oscuridad y miseria, donde los «prisioneros comen barro por pan y beben agua fangosa por cerveza».

 

ENOC COMO METATRON Y ENMEDURANNA

Enoc fue al cielo en un carruaje ardiente según el Haggadah, y aquí lo cambiaron físicamente y fue hecho Divino como primer paso en la transformación del jefe de los cielos, segundo después de la misma deidad. El Libro Hebreo de Enoc describe su ascensión sobre las objeciones de los ángeles. Al parecer, la deidad no confiaba en los ángeles y trajo a Enoc hasta los cielos para enderezar las cosas. Tres de los ángeles preguntaron al Señor «¿Qué razones tienes para ascender a éste las alturas?» El Señor replicó: «He elegido a Enoc en vez de a ustedes, para ser príncipe y gobernante sobre ustedes en las alturas divinas».

A él le fue dado el nombre de Metatrón y el título de Príncipe de la Presencia Divina. Estos títulos y poderes de Enoc han hecho difícil para que los eruditos bíblicos intenten acomodarlo en la doctrina monoteísta.

Enoc o Metatrón fue puesto a cargo del personal divino y le fue dado acceso a todas las partes de la Morada Divina o Nave espacial. Enoc también asumió el control sobre todos los vehículos, cohetes y otros equipos técnicos. En términos modernos, Metatrón es Jefe Ejecutivo responsable sólo del Presidente o del que preside una reunión.

Las semejanzas entre Enoc y Enmeduranna, el rey sumerio, son tan impresionantes como para indicar que las historias sobre Enoc y las historias del legendario Dios-Rey de Sippar vienen de una fuente común.

Mientras que los registros bíblicos preservan en parte la narrativa expugnada de Enoc, muchos de los motivos mitológicos originales de Enoc continuaron para existir en la tradición oral hasta que alcanzaron su actual forma en pseudoepígrafos judíos, leyendas medievales, y literatura mística.

Enoc y Enmeduranna fueron los séptimos gobernantes antes del diluvio, siendo Enoc el séptimo patriarca en la línea de Set, y Enmeduranna el séptimo rey antediluviano en la Lista de los Reyes Sumerio. A menudo llamado en los libros el Sacerdote Rey que llevaban su nombre, Enoc gobernó en la tierra y en los cielos.

Enmeduranna gobernó en Sippar, el puerto espacial de los dioses antediluvianos. Su nombre EN-ME-DUR-ANNA significa «Señor del MEs que conecta el cielo y la tierra», o en otras palabras el Rey que controla las Tablas del Destino que controlan los vuelos entre el cielo y la tierra. Esto puede ser porqué a Enoc se le da tanta importancia entre los patriarcas porque él estaba a cargo de Sippar, el puerto espacial y de la más importante ciudad Sumeria.

Según el Jubileo, Enoc hizo ofrendas de incienso en el monte Qatar. Mencionado como uno de los cuatro lugares sagrados en la tierra, junto con el jardín de Edén, el monte Sinaí, y el monte Sión, Qatar no es identificado en la literatura religiosa, excepto que es referido como la «Montaña del este».

Puesto que el punto de referencia de esta entrada en el Jubileo es el monte Sinaí, la Montaña del este estaría en la dirección general de Mesopotamia. Sería lógicamente el zigurat en Sippar, la montaña artificial donde Enmeduranna era Sacerdote Rey

 

EL MISTERIOSO LAMEC, EL HIJO DE MATUSALÉN

A Matusalén, el hijo de Enoc, se da poca cobertura en el Génesis. Su hijo Lamec, sin embargo, es sujeto de un misterio histórico. En la tradición Cainita y Setita, Lamec es el hijo de Matusalén. El Génesis dedica mucho espacio a explicar las actividades de la línea de Caín, y después cae la línea en conjunto. Absolutamente secreto, existe un cierto significado aquí que se ha perdido en la antigüedad.

Según este linaje, Lamec tenía tres hijos: Jabal, Jubel, y Tubal-Cain. Sus esposas eran Ada y Sella. De esta manera, él fue el primer polígamo admitido, y el padre de los fundadores del nomadismo, las artes musicales, y los trabajos de metal. Lamec es la séptima generación según el linaje Cainita, y los números 7 y 77 parecen jugar un rol importante en su poema en el Génesis:

«Lamec dijo a sus esposas, Ada y Sella, escuchen lo que voy a decir, oh, esposas de Lamec, escuchen mi discurso; He matado a un hombre con la herida que le hice, sí he matado a un joven con el golpe que le di. Si Caín es vengado siete veces, entonces Lamec será vengado setenta y siete veces.»

La referencia a matar a un joven y a un hombre, conducen a la maldición de la 77 generación, ha sido un rompecabezas a los eruditos por siglos. ¿Quiénes entonces eran aquellas personas tan importantes como para traer tal drástica retribución a Lamec?

La respuesta se puede encontrar en el Haggadah que proporciona los detalles del asesinato de Caín. En la historia, según se informa, Lamec estaba viejo y ciego; y cuando él fue de cacería, estaba conducido por su hijo Tubal-Caín lo condujo, quien diría a su padre cuándo el venía el juego a la vista, de modo que Lamec pueda disparar su arco y flecha.

Una vez que él tuviera en la mira a alguna criatura cornuda, Tubal-Cain pensó que era una bestia. De hecho, era Caín que llevaba el «Signo de Caín,» un cuerno en la frente, según el Haggadah, pero más probablemente, era un par de cuernos en la cabeza.

Lamec lo mató y en la desesperación golpeó inadvertidamente, matando a su hijo Tubal-Cain. Fantásticamente la historia continúa, cuenta la matanza de un hombre y de un joven, que no eran sólo gente ordinaria. El asesinato de Caín fue serio puesto que él era mitad reptil y protegido por los dioses como uno de ellos.

Por los días de Lamec, los Anunnakis o Nefilim se habían convertido en la maldición de la humanidad. El odio para estos antepasados barbáricos pudo haber sido conducido por Lamec para asesinar a Caín; y mientras que pudo haber sido aplaudido por la humanidad, los dioses no estaban ciertamente complacidos. Hay un eco de esto en el tratamiento de Melquisedec, el nieto de Lamec, que fue arrebatado por los Nefilim para prevenir que sea asesinado por la gente.

Como Sacerdotes Reyes, consideraban a los patriarcas ser aliados y amigos de los dioses, probablemente porque ellos mismos eran parte sauriana. Los vestigios reptiles los deben haber hecho fácilmente reconocible; y estas características posiblemente, un parche de la piel escamosa sobre el pecho o cara, o quizás los restos de rasgos reptiles en la cara, serían consideradas por los humanos como la llamada «Insignia de la vergüenza«. Esto pudo haber sido porqué Noé estaba tan molesto y alterado cuando fue visto desnudo por sus hijos.

 

EL LAMEC DE LA LÍNEA DE SET

Parecería que habían dos diferentes tradiciones de los patriarcas antediluvianos que se originaron de la misma fuente. Porqué eran dos los Lamec‘s, así que es un interesante rompecabezas que busca una solución. Quizás algo de esta confusión se puede remontar a los acontecimientos del tiempo.

Enoc parece ser el último de los patriarcas queridos y confiados por los dioses. Él ascendió por segunda vez en el año 987 DA (después de Adán) en nuestros cálculos, para convertirse en Metatrón y presidir el juicio a los Nefilim. Los Nefilim descendieron según se informa durante los días de Jared; y puesto que él nació en 460 DA, los problemas causados por ellos fueron entre el 460 y 987 DA.

En el tiempo de Noé el segundo grupo descendió y otra vez causaron muchos problemas a la humanidad. Mientras que no hay evidencia que Matusalén, como Sacerdote rey, no fue confiado por los dioses, porque la cantidad mínima de publicidad que recibe en todos los documentos antiguos indican que no era muy popular. Ninguno de los dos fue Lamec, para en el Libro Eslavonico de Enoc, Matusalén le pasó el manto o la capa del sacerdocio a Nir, de tal modo saltando a la generación de Lamec; y lo que es más significativo, saltando sobre Noé, su hijo más viejo.

De este Lamec, en Génesis 5 dice:

«Lamec a los ciento ochenta y dos (182) años de su vida engendró a un hijo, al cual llamó Noé diciendo: Este ha de ser nuestro consuelo en mediode los trabajos y fatigas de nuestras manos en esta tierra que maldijo el Señor. Y vivió Lamec después del nacimiento de Noé quinientos noventa y cinco (595) años y engendró hijos e hijas. Y toda la vida de Lamec fue de setecientos setenta y siente (777) años y murió.»

Las Escrituras parecen ambivalentes cuando se refieren a Lamec, tornándose entre el perverso ejecutor de la muerte de Caín y el elogiable de Set. Lo que no se percibe a menudo es que mientras que los patriarcas tenían increíbles esperanzas de vida, ellos se enlazaron de tal forma y hasta tal punto que, según la cronología del Génesis, el total tiempo transcurrido agrega no más de 1,656 años.

De hecho, si esta cronología se utiliza, a la hora del nacimiento de Lamec en el año 874 DA, todos los patriarcas seguían estando vivos, Adán y Caín siendo los primeros en morir en el año 930 y 931 DA. respectivamente.

Por lo tanto, los acontecimientos de los días de Jared, cuando los primeros Nefilim descendieron, a través de las generaciones de Enoc, Matusalén, Lamec, y Noé, hasta el diluvio, no eran probablemente más de 700 u 800 años. Las muertes de Lamec y Matusalén coinciden con el inicio del diluvio, conduciendo a uno a creer que ambos murieron en esa catástrofe.

 

MATUSALEN Y EL SACERDOTE REY, NIR Y MELQUISEDEC

Aunque fue el que más vivó de todos los patriarcas, 969 años, poco se sabe de Matusalén. El es mencionado en Pseudo Eupolemus, una fuente fragmentaria del primer siglo AC; atribuida al escritor griego Eupolemus, que se cree haber dibujado su conocimiento de los trabajos de Berossus y Polyhistor.

Según Eupolemus, Matusalén obtuvo el conocimiento «de los ángulos y él lo pasó a la humanidad». Esto puede referirse al conocimiento que fue pasado por Enoc a su familia en su primer retorno a la tierra. Como Enoc, Matusalén debe haber conmutado libremente entre la tierra y la nave espacial.

En una historia de los Pergaminos del Mar Muerto, Lamec estaba preocupado sobre el aspecto extraño de su nuevo hijo Noé y pidió a su padre Matusalén viera a Enoc para que le de una explicación. Al parecer Matusalén no tenía ningún problema en localizar a Enoc que en aquella época estaba en el vehículo espacial.

Matusalén también fue advertido de la llegada de la catástrofe. El Libro Eslavonico de Enoc revela que 200 años antes del acontecimiento, le dijeron que la «destrucción de la tierra está dibujada cerca». En el mismo tiempo, le dijeron para convocar a Nir, el segundo hijo de Lamec, y también darle instrucciones previas sobre la llegada del desastre, «entonces preservaré al hijo de tu hijo Lamec, su primer hijo Noé».

Mientras que el nieto de Matusalén, Noé es bien conocido en las Escrituras como el héroe del diluvio, hay muy pocas referencias de su segundo nieto Nir, el hijo de Lamec, ni hay mucha información del hijo de Nir, Melquisedec.

Ambos son considerados Sacerdotes Reyes en la tradición de los patriarcas. Cuando Enoc regreso del vehículo espacial después de instruir a su hijo Matusalén, la capa del sacerdocio le fue trasferida. Entonces la tierra se hundió en la oscuridad.

Matusalén y sus hermanos, con los hijos de Enoc construyeron un altar y sacrificaron ovejas y bueyes para ofrecer a los dioses. Parecía trabajar; por lo menos había un plazo de diez años antes de que el mundo sea perturbado otra vez.

Momentos antes de morir, la deidad ordenó a Matusalén transferir el sacerdocio a Nir. Por alguna cierta razón, la generación de Lamec fue pasada por alto. Matusalén debía también dar instrucciones a Nir que venía la destrucción del mundo por terremotos y maremotos: «los grandes almacenes de aguas del cielo vendrán sobre la tierra». Probablemente, esto se refiere al colapso de las nubes cerca de la tierra.

Es en este tiempo que Sopanim, la esposa de Nir, que hasta entonces había sido estéril, concibió repentinamente a un niño. Ella demandó que Nir ni ningún otro hombre había dormido con ella, sugiriendo que el padre era probablemente un Nefilim. Nir no estaba convencido de su inocencia y la expulsó la de su lado. Más adelante, como ella estaba a punto de dar a luz, él la visitó; ella murió repentinamente a sus pies. La envolvieron en ropas de entierro y la colocaron en la cama mientras preparaban su entierro. Regresaron a casa y se encontraron con la sorpresa de sus vidas.

Sopanim había engendrado a un niño, y como el Libro Eslavonico de Enoc indica:

«Y un niño nació cuando Sopanim había muerto. Y él se sentó en la cama por el lado de ella. Y Noé y Nir entraron para enterrar a Sopanim y vieron al niño sentado junto a la fallecida Sopanim y limpiaron y envolvieron sus ropas, y Noé y Nir estaban aterrados por un enorme miedo porque el niño estaba completamente desarrollado como un niño de 3 años de edad y habló y bendijo al Señor. Y Noé y Nir miraron y contemplaron la insignia del sacerdocio que estaba en su pecho. Era gloriosa en apariencia.»

Noé y Nir vistieron al niño con ropas de sacerdocio y le dieron el nombre de Melquisedec. Noé sugirió a Nir que la presencia del niño sea mantenida en secreto de la gente, porque ellos no lo entenderían y le darían muerte. Esta «Insignia del sacerdocio» que nació en su pecho y que lo hizo tan único que inmediatamente lo reconocieron como parte divina no era ninguna otra que la «Marca de los Nefilim«, probablemente un parche de piel brillante y escamosa.

Este signo de divinidad, un parche de piel escamosa, también se menciona en las obras clásicas hindúes. En el Mahabharata, uno de los semi-dioses, Karnanació del dios Sol Surya (su equivalente Nibiruano hasta ahora no identificado) y de la madre Tierra. Como tal, nació «cubierto con un abrigo de armadura, como ser divino». Karna hizo un pacto con los dioses para abandonar su divinidad para obtener sofisticadas armas. Después de aceptar las armas celestiales, Karna comienza el final de su negocio.

Él comienza a cortar la «armadura» de su cuerpo con filosas y agudas herramientas.

«Los dioses, los mortales, viendo a Karna cortarse las partes de su propio cuerpo, rugieron con la aprobación, porque no había señal de dolor visible en su rostro, no dejaron cicatriz alguna en su cuerpo.»

Tal como el Dios hindú del sol era el padre de Karna, igual pudo haber sido verdad con Melquisedec. Melquisedec, también llamado Adonisedec (Josué 10), significa «Mi Señor es Sedec». Sedec era el nombre hebreo para el Dios sol romano Júpiter (Enlil/Zeus/Osiris). Noé probablemente también llevó la «Marca de los Nefilim» como veremos.

Más tarde Nir fue informado que pronto una gran catástrofe envolvería la tierra y destruiría la humanidad, pero su hijo Melquisedec no perecería. Un mensajero apareció más adelante para llevarse a Melquisedec, porque él dijo: «Cuando la gente encuentre al niño, ellos lo agarrarán y matarán». Melquisedec fue llevado a lo alto de su nuevo hogar, la nave espacial en la órbita de la tierra.

 

EL SACERDOCIO DE MELQUISEDEC

La tradición del sacerdocio de Melquisedec es enteramente traída del Antiguo Testamento, y en cambio es concedido a Aarón, hermano de Moisés, para ser substituido más adelante por la tribu de Levi o Levitas. El sacerdocio de Melquisedec fue mantenido vivo, sin embargo, por los Mormones que dieron a esta tradición la precedencia sobre todos los otros sacerdotes en las Escrituras.

El sacerdocio más alto de la iglesia mormónica, o más correctamente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos del Últimos Días, es llamado el sacerdocio de Melquisedec. Aarón y Levi son de menos importancia, porque sacerdocios menores son llamados los Sacerdocios Aarónicos del cual el sacerdocio de Levítico es solamente una subdivisión.

El Libro de los Mormones remonta los orígenes del sacerdocio de Melquisedec de nuevo a los días de Abraham, a la persona de ese nombre que era un alto sacerdote y rey de Salem (después seria Jerusalén) a quién Abraham pagó homenaje y un diezmo del diez por ciento.

 

LA EXTRAÑA APARIENCIA DE NOÉ

El Génesis afirma que «Noé encontró favor en el Señor. . . Noé era un hombre justo; él estaba sin culpas en esa era. Noé caminó con Dios». El único otro patriarca que «Caminó con Dios» fue Enoc quien fue deificado el resto de su vida.

Aunque Noé no fue deificado ni se hizo divino en la literatura religiosa, su contraparte sumeria Utnapishtim fue hecho inmortal y enviado a vivir con los dioses. Por alguna razón los sacerdotes hebreos decidieron no inmortalizar a Noé.

Como su sobrino Melquisedec, Noé era físicamente diferente. En el Libro Perdido de Lamec, del cual se han recuperado restos en los Pergaminos del Mar Muerto, Noé era tan físicamente diferente cuando él nació que Lamec apeló a su padre Matusalén, quien pidió a Enoc, si Noé había sido o no concebido por un Nefilim.

A Matusalén le fue dicho que Noé no era de uno de los seres divinos sino era de su propio hijo Lamec. ¿Cuál entonces es esta diferencia física que disturbó tanto a Lamec? ¿Fue ésta la diferencia que causó tal consternación a Noé y a sus hijos después del diluvio?

Génesis 9 cuenta mucho de los incidentes después del diluvio cuando Noé, ebrio por demasiado vino, colapsó en su tienda. Cam entró y vio a su padre desnudo y dijo a sus dos hermanos, que regresen nuevamente a la tienda con un paño y cubrieron al desnudo Noé. Enterándose que su hijo Cam lo había visto desnudo, Noé perdió todo el sentido de la razón y puso una maldición en Cam y su hijo Canaán.

Uno se pregunta sobre esta reacción irracional. ¿Acaso fue porque Noé deseó ocultar los vestigios de su pasado reptil? La sensibilidad de Noé al ser visto desnudo puede solo significar que nació con la «Marca de los Nefilim«.

Justo como su sobrino Melquisedec, pudo haber sido una gran insignia de su piel escamosa en su pecho.

Las relaciones entre los seres humanos y los Nefilim y sus descendientes fueron severamente tensas antes del diluvio, eso abrió la guerra, y cualquier vestigio de ascendencia reptil en el hombre era considerado una «Insignia de la vergüenza». Melquisedec fue mezclado entre la gente por la deidad para prevenir que lo mataran.

 

http://www.bibliotecapleyades.net/serpents_dragons/spanish/boulay08s.htm

 

LLEGADA DE LOS PROTO SUMERIOS:
LOS ANTIGUOS ASTRONAUTAS

«Los reptiles verdaderamente descendieron. La tierra está resplandeciente como jardín bien regado. En aquella época Enki y Eridu no aparecían. La luz del día no brillaba, la luz de la luna no emergía».
Fragmento extraído de la más vieja tablilla sumeria.
 

LA Lista de los Reyes SUMERIO

Uno de los más notables y valiosos documentos históricos es el llamado «King List» o «La Lista de los Reyes» que registra los nombres de los reyes de Sumeria y la duración de sus reinados, el cual estaba desde el principio de la historia. En una época, en un pasado distante cuando la «realeza descendió del cielo» fundó cinco ciudades en el llano de Mesopotamia.

Registra una interrupción cuando «la inundación cubrió la tierra,» un acontecimiento que conocemos como el Diluvio o La gran inundación. La Lista de los Reyesresume como la «realeza descendió» una vez más. Describe a los reyes y la caída de sus reinados, la división de la dinastía Isin que comenzó a gobernar aproximadamente en 1,950 AC.

La Lista de los Reyes atribuye reinados de longitudes legendarias e increíbles a muchos de los primeros reyes antediluvianos. En este sentido, afirma la enorme vida los patriarcas del viejo testamento. Mientras vidas y reinados tan largos no pueden ser explicados, existe una consistencia entre las fuentes seculares y religiosas que indican que tenían su propia lógica que aun es apreciada por eruditos actuales. La Lista de los Reyes ha recibido diversas revisiones entre eruditos, desde entonces los registros del Tercer y Cuarto milenios AC. han sido corroborados separadamente por evidencia arqueológica, y ha sido aceptada por muchos como un valioso documento histórico.

En su trabajo «Los Sumerios» el profesor Samuel Noah Kramer, decano de estudios sumerios, endosa su valor como herramienta de investigación. Él ha sugerido que La Lista de los Reyes «utilizada con discriminación y la comprensión, nos provee de una estructura histórica de inestimable valor»

 

MESOPOTAMIA, LA CUNA DE LA CIVILIZACIÓN

Nuestra historia no comienza con la creación del mundo. Comienza con la llegada de la vida inteligente a la tierra, la gente que históricamente conocemos comoProto Sumerios. No se sabe exactamente cuando vinieron estos antepasados aquí o porqué. Se supone que llegaron aquí antes de la catástrofe mundial llamada el diluvio. Fue mucho antes de la llegada del hombre moderno u homo sapiens.

Está generalmente aceptado que estos Proto Sumerios fueron el origen de nuestra civilización occidental, y en que sus principios estaban en el área llamada Mesopotamia, literalmente «la tierra entre dos ríos». La llegada de estos «dioses» se describe en los registros que sus descendientes dejaron atrás: los sumerios, acadios, y las tablillas babilónicas cuneiformes.

La tierra conocida como Mesopotamia y la cuna de la civilización, se extiende en su mayor parte sobre los ríos Tigris y Eufrates. Originario de las montañas de Armenia en el norte, los dos ríos se mueven gradualmente bajo un llano ancho y herboso en el golfo pérsico. En tiempos remotos ésta área era un pantano y laguna artificial, en gran medida como lo es hoy.

La introducción de un inmenso sistema de canales para irrigar y drenar la planicie dio lugar a una densa población y al establecimiento de una gran cultura. La parte más baja de Mesopotamia se convirtió en un jardín muy fértil que los Sumerianos se referían como E-DIN, o «la morada de los justos» fue el sitio y dio el nombre al jardín bíblico conocido como Edén.

Mientras que la parte meridional de Mesopotamia vino a ser llamada Sumeria, la parte más lejana de la planicie cercana a la convergencia de los dos ríos más adelante fue llamada Akkad. La ciudad Acadia llamada BAB-ILU llegó a ser prominente y dio nombre a la región de Babilonia.

Luego del diluvio, las ciudades sumerias fueron reconstruidas y volvieron a establecerse en el llano aluvial de Mesopotamia. Puesto que la más antigua de éstas ciudades data aproximadamente del 3,500 AC; y fueron construidas en suelo virgen, está claro que no fueron construidas sobre las ruinas de antiguas ciudades. Esto es debido al hecho que las aguas del golfo pérsico crecen unos 150 pies (14 metros aprox.) desde el diluvio, inundando las ciudades antiguas. Esto será discutido más adelante.

Qué razón o propósito trajeron a este planeta a estos seres extraterrestres o Anunnakis, como se llaman ellos mismos, no sabemos. Pero de sus leyendas y mitos podemos deducir que tuvieron probablemente propósitos comerciales. De acuerdo a La Lista de los Reyes vinieron aquí hace 240,000 años.

Este documento describe las actividades de los Anunnakis antediluvianos como la «realeza descendida del cielo» que primero fue establecida en Eridu, el Erech de la Biblia. Aquí dos reyes gobernaron durante 64,800 años.

Eridu fue abandonada mientras que la capital y la realeza se desplazaron hacia Badtibira donde tres reyes reinaron por 108,000 años. Entonces la realeza se desplazó nuevamente a Larak en donde a un rey gobernó por 28,800 años. Una cuarta ciudad de ellos se convirtió en la capital, Sippar donde un rey,Enmeduranna, gobernó por 21,000 años. Este Enmeduranna es importante para nuestra historia, porque, como veremos, él fue el Enoc del Antiguo Testamento.

La realeza fue entonces transferida a Shuruppak donde un rey gobernó por 18,600 años. De este modo como lo resumen las tablillas, ocho reyes gobernaron sobre cinco ciudades por un total de 241,200 años. La Lista de los Reyes indica en pocas palabras, la inundación que barrió sobre la tierra, puso fin a todo comercio y a otras actividades.

Estos enormes números han sido todo un rompecabezas para los eruditos. Son constantes a lo largo de La Lista de los Reyes y por lo tanto no son erróneos. Mientras que una explicación racional hasta el momento ha escapado a los historiadores, la mayoría de los investigadores dan la sensación de tener alguna respuesta lógica a estos números fantásticos, puesto que al otro lado se puede encontrar enormes vidas de los patriarcas antediluvianos.

Es enteramente posible que éstos no sean años terrestres como lo sabemos. Un año divino o «año de An» es mencionado a menudo en las tablillas cuneiformes y, aunque no está entendido completamente, probablemente no sean equivalentes a nuestro año normal terrestre. Una reflexión de esto se encuentra en el Antiguo Testamento (salmos 90:4) donde un día divino se dice ser el equivalente a mil años.

[Comentario: Esta misma declaración o algo similar está también en el Corán. RS]

También no era raro que los ancestros calculen el tiempo por otros que no sean años normales de la tierra, como por ejemplo, en el «Libro del Jubileo» donde un año del jubileo equivale a 50 años regulares, es decir, siete semanas anuales (una semana anual equivale a siete años) y un año era agregado para el pago de las culpas, cuando todas las actividades estaban suspendidas.

Además, existen indicios que los años en La Lista de los Reyes tienen una lógica fundamental que se encuentra en su sistema de enumeración. Su sistema numérico era sexagesimal pero no era así estrictamente, porque también hicieron uso del factor 10 al igual que 6. De esta manera la secuencia 1, 10, 60, 360, 3,600 toma un significado especial en su mitología. El número 60 contiene una significación especial para los sumerios, porque en su sistema de la escala numérica el número más alto era asignado a su principal dios An.

Si la duración de los diversos períodos de La realeza es representada gráficamente, llega a ser obvio que este sistema sexagesimal debe ser la base de los números fabulosos de La Lista de los Reyes. Llamado un «shar» por los sumerios, el número 3,600 parece tener un significado especial en esta lista. Pueden ser vistos, con ligeros ajustes, los años del reinado de los reyes sumerios son divisibles por este número que indica que el término para el reinado de un rey sumerio antediluviano fue presuntamente un shar y era renovable cada 3,600 años.

[Comentario: Éste es el período de la órbita del planeta Nibiru. RS]

 

EL GOBIERNO DE LOS DIOSES DEL PANTEON SUMERIO

Los sumerios y acadios no llamaron a sus visitantes extraterrestres «dioses.» Es en posteriores culturas que la noción de seres divinos se filtró en nuestro lenguaje y pensamiento. Los llamaron «Ilu» o «los elevados», desde que los semitas «Ili» y «El» de los hebreos evolucionaron.

[Comentario: El nombre del príncipe Utu, en el lenguaje de los mayas interesantemente fue o es Xochipili. RS]

La palabra occidental «dios» a través de la idiosincrasia viene a significar «ser espiritual superior», remotamente removida por el hombre incapaz de defectos o de errores. Por otra parte, se considera al hombre un ser manchado e incompleto, agobiado con el «pecado original» y destinado a adorar y pagar tributo a un dios inalcanzable. Los dioses sumerios estaban lejos de lo espiritual. Eran seres físicos verdaderos capaces de cometer serios errores y juicios erróneos. Podrían ser llamados los «superhombres» si este término podría ser aplicado genéticamente a una raza sauriana.

Los dioses sumerios estimaron al hombre como una conveniencia y nada más. Suplió sus deseos, mantuvo sus ciudades, y suministró de forraje para sus diversas aventuras militares. Los dioses fueron crueles y amos poco compasivos. Consideraban a los humanos simplemente como niños revoltosos, sin más importancia que las mascotas, para ser gobernados despiadadamente y sin sentimientos. Estas acusaciones pueden parecer como hipérbole al lector, pero como veremos, en acontecimientos siguientes, efectivamente, éstos fueron los hechos.

[Comentario: Este concepto es bastante similar al argumento de los «Arcontes del Destino» de John Baines en su libro «El Hombre Estelar«. RS]

Aunque el término Anunnaki se utiliza genéricamente para aplicarse a todos los Proto Sumerios que vinieron a este planeta, significa literalmente «Los hijos An» su gran dios. En el período antediluviano, un grupo enorme de estos Anunnakis descendió de la nave madre para colonizar la tierra. Según el «Enuma Elish el mito babilónico de la creación, 300 de estos Anunnakis descendieron a la tierra mientras que otros 300 permanecían a bordo de la nave. Éstos eran llamados «Igigi» y probablemente fueron los técnicos de la nave.

 

LOS DIOSES MAYORES

AN, EL PADRE DE LOS ANUNNAKI

An o Anu en acadio, significada «El de los cielos» y su nombre siempre era escrito pictográficamente como una estrella. Era el gran progenitor y el dios mayor que estaba por encima de todos los otros dioses. Su morada y asiento de supremacía estaba en los cielos, alrededor de la nave espacial o URU-SAG-AN-NA, literalmente «la ciudad mayor de los cielos».

[Comentario: Anu en Griego/Romano era Cronos/Saturno, el hijo de Alalu o Urano/Caelo. Sitchin escribe acerca de cómo Anu y Antu llevaron a cabo un golpe de estado y destronaron a Alalu y Lilitu. La mitología griega agrega una curiosa anotación a esta misma historia indicando que Urano antes de usurpar el trono de Saturno, primero castró físicamente a su padre. Estos saurianos son de hecho criaturas despiadadas Y debería ser notado que aunque el planeta Nibiru primero llegó en nuestro sistema solar hace aproximadamente 500.000 años terrestres, La Lista de los Reyes sumerio no comienza hace aproximadamente 240,000 años.RS]

Así, los años que intervienen antes de la ascensión de Anu y del comienzo de La Lista de los Reyes se pueden deducir para igualar el reinado de Alalu.

An descendió a la tierra solo en ocasiones especiales, en épocas de crisis, o por razones ceremoniales. Cuando estaba en la tierra permanecía en su templo, el E-ANNA o «La casa de An» encima del zigurat en Uruk, su ciudad sagrada. La palabra zigurat proviene del babilonio «zaquru» y significa «estar alto o elevado.» Significa la cima de la montaña o puesto sobre una torre, y tal; provista de una plataforma artificial en las llanuras Mesopotamia.

Anu tenía tres niños, dos hijos Enlil y Enki y una hija Ninkhursag. La división de la autoridad entre sus dos hijos causó muchas desavenencias, y el dios mayor pasó mucho de su tiempo resolviendo sus problemas entre ellos así como con sus nietos.

[Comentario: Se refiere a «El nacimiento de la Venganza de señor Hellespontiacus» en el cuál se menciona que Anu tuvo que resolver el conflicto entre la princesaInanna y de la reina Ereshkigal sobre la «propiedad» del niño secuestrado, Dumuzi que en ocasiones se convertía en el amante público de la princesa Inanna.RS]

ENLIL, EL JEFE DE LA EXPEDICIÓN A LA TIERRA

Aunque él era el hijo más joven de An, Enlil se convirtió en el más poderoso dios del Panteón Sumerio, cercano a An. Literalmente «El señor de las órdenes». Enlil fue el gobernador de la expedición de los Anunnakis a la tierra. Tuvo muchos apelativos que describían su autoridad, Señor del cielo y tierra, Señor de todas las tierras, Dador de monarquías, Príncipe del cielo, y Jefe de la tierra.

Enlil era realmente el arquetipo de dios para las tierras occidentales de Palestina y Siria, el «El» de los semitas y particularmente el «Elohim» de la Biblia. Enlil se cercioró de que los decretos del consejo de dioses fueran realizados en contra de la humanidad. Lo representan a menudo con arcos y flechas, símbolos de las poderosas armas que tuvo a su disposición para hacer cumplir su autoridad.

Enlil detestaba a la humanidad y solamente toleraba a los humanos por ser necesarios para el bienestar de los dioses. Fue Enlil, según la historia sumeriana del diluvio, quien trajo a la destrucción de la humanidad porque el ruido de los bulliciosos humanos interfería con su descanso.

El templo dedicado a él en Nippur fue llamado DUR-AN-KI o el «enlace del cielo y la tierra,» desde donde dirigió las actividades de la humanidad. Esta estructura se describe en parte en las tablillas cuneiformes como cierto tipo de centro de control o de comunicación. De su templo encima del Ekur en Nippur, fue dicho que él tenía «ojos que podían explorar la tierra.» El equipo utilizó sonidos parecidos al de alguna clase de radar o dispositivo de exploración, las tablillas declaraban que «él levantó los cimientos que buscaban el corazón de todas las tierras.»

El gobierno de Enlil fue en tiempos turbulentos. Cierto día, vio a una diosa desnuda bañándose en un arroyo, él se enamoró de ella y descendió para seducirla. El Panteón se horrorizó desde el escape de Enlil puesto que al parecer incumplió uno de sus principales pactos. Aunque era el dios mayor, fue exiliado de la nave espacial y despojado de sus poderes. Solo después de haberse casado y haberla convertido en su principal esposa, el panteón se retractó y dejó a Enlil retomar el poder.

Enlil la llamó Ninlil y le dio un estatus equivalente al suyo. El resultado de este episodio, fue un hijo llamado Nannar que se convirtió en su favorito. A Nannar le fue dado un rango en el panteón a él y a Enki, honores y tierras en proporción a su posición.

[Comentario: En la mitología griega, Enlil es el equivalente de Zeus, según Sitchin, que también comparó al príncipe Nannar con el Hermes griego y el Thothegipcio. Porque los padres de Hermes eran Zeus y Maia, sigue lógicamente que Ninlil es el equivalente de Maia. RS]

ENKI, EL JEFE MILITAR DE OPERACIONES

Aunque fue el primero en nacer, a Enki le fue dado un rango menor que a su hermano Enlil. Nació de An, pero fue de otra esposa que también fue su media hermana. Bajo las leyes de la herencia sumeria, Enlil heredó el trono. El resentimiento persistente sobre su desheredación y la cada vez mayor competencia sobre quien controlaría las actividades en la tierra fue la que hizo que Enki entrara en conflicto directo con su hermano.

EN-KI o «señor de la tierra» llamado también EA o «el que cuya casa está sobre el agua,» una referencia tácita de su lugar de agua o Abzu desde donde realizó operaciones cuando llegó a la tierra. Enki tenía todo para la expedición: ingenieros, científicos, jefe de minas, y el más importantemente, el creador de la humanidad.

Como ingeniero principal, supervisó la transformación de los pantanos de Mesopotamia en verdaderos paraísos Planeó y supervisó la construcción de un sistema del canales, los diques de los ríos, y el drenaje de los pantanos. En un poema auto elogioso se jacta de transformar los pantanos en refugio de aves y peces, dirigió la invención y el uso del arado y del yugo, la utilización de animales en la agricultura y la traída de las artes de la construcción a la tierra con el propósito de elevar las ciudades.

Enki tuvo muchos adjetivos. El era el dios de la sabiduría, de la explotación minera, señor de los afluentes de agua, señor del mar y de la construcción naval. Lo retratan a menudo con una corriente y un pez que fluyen por sus hombros, símbolos de su capacidad para proporcionar aguas navegables y asegurar el agua potable en las ciudades de Mesopotamia.

Su hogar era E-RI-DU, que quiere decir, «hogar construido lejanamente»; una referencia velada al hecho de que esto era una colonia. Eridu fue la primera ciudad en la tierra construida por los extraterrestres y estaba situado al límite de la planicie regada por EDIN.

Enki amaba navegar y cruzar estas aguas en su barco al que llamó «El íbice» o «La cabra de los alpes» después de que las cabras ágiles habitaran las montañas circundantes, de esta manera, el íbice y la cabra con cola de pescado se convirtieron en símbolos del dios Enki y aparecen a menudo en los sellos y los monumentos sumerios.

Como el dios de las minas, Enki se muestra a menudo con un minero humano que sostiene una barra de metal en un extremo. El metal fue moldeado, en forma de cilindro con un agujero en el centro, llevando en un extremo un mango.

También se mostró ocasionalmente con sus dos hijos Gibil y Nergal que estaban a cargo de actividades en las minas. Pero lo más importante de todo es que Enki es recordado como el dios que creo al hombre y que vino en su defensa contra los caprichos de Enlil. Como creador del hombre, a menudo es mostrado con «el árbol o el arbusto de la vida.»

La serpiente también fue símbolo de Enki, probablemente por su habilidad de cambiar su piel y por lo tanto adquiere algún tipo de inmortalidad. El retrato de la serpiente era un método usado por antiguos artesanos para representar a sus antepasados reptiles. Es también la representación de la serpiente envuelta alrededor del árbol de la vida, «el caduceo» (vara con dos serpientes y dos alas: símbolo de la medicina) de los Griegos más adelante los cautivó.

[Comentario: Este mismo símbolo es utilizado por los médicos incluso hasta hoy. RS]

El caprichoso Enlil es recordado como el dios que trajo el diluvio, Enki es reconocido como salvador de la humanidad por su advertencia oportuna a Noé que venía el desastre. Enki desautorizó la creación del hombre moderno u homo sapiens que más adelante lo enemistó con Enlil.

El antagonismo entre los dos entró en erupción otra vez después del diluvio que mantuvo a sus niños en el Medio Oriente, en un estado de confusión por miles de años.

NINKHURSAG, LA JEFA MÉDICO MILITAR

NIN-KHUR-SAG o «Señora de la cima de la montaña» eran cuatro los dioses mayores. Ella era media hermana de Enki y Enlil. En días anteriores Ninkhursag tenía un rango más alto que Enki y precedió su nombre cuando aparecieron juntos. Luego le redujeron su estatus y prácticamente desapareció del Panteón como influencia importante o eficaz.

[Comentario: Del trabajo de Sitchin sabemos que Ninkhursag es el equivalente a la Diosa egipcia Isis, que a su vez sabemos es la diosa Hera de la mitología griega llamada luego Juno por los romanos. RS]

Quizás fue eclipsada por la estrella de Inanna o Ishtar que hizo que se involucrara en todos los asuntos sumerios y occidentales. En las tierras occidentales tales como Palestina, Siria, y Líbano, Ishtar aparece de diversas formas. Como la diosa de la madre que desplazó a Ninkhursag. Su papel fue la de diosa del amor o del sexo. También fue conocida por su papel militar como diosa guerrera.

Ninkhursag también es conocida por muchos otros nombres tales como NIN-TI (señora que da la vida), NIN-MAH (la noble señora), MAM-MU (la diosa creadora), nombre de donde proviene nuestra palabra mama.

[Comentario: En las tierras Mayas, la conocían como «Pachamama«. RS]

A Ninkhursag le fue otorgada la ciudad antediluviana de Shuruppak en donde ella gobernó como jefa médico militar y enfermera principal de los miembros de la expedición. Su símbolo sagrado era el cordón umbilical y el cuchillo usado para cercenarlo

Enki y Ninkhursag dirigieron los experimentos biológicos en los laboratorios en su zigurat en Shuruppak y en los cuarteles flotantes de Enki, quien condujo la creación del primer hombre primitivo llamado «lulu.» Esto era una forma híbrida entre mamífero y reptil. Esto fue hecho a petición directa de Enlil que deseaba una criatura capaz de asumir el control de la carga del trabajo pesado, que era realizada por los niños de An.

Los procesos y fórmulas siguientes fueron proporcionados por Enki, Ninkhursag produjo un obrero, pero con una falla importante, no podía reproducirse por si mismo. Pero fueron un paso más adelante, y modificaron a este ser primitivo dándole predominantes características mamíferas. Enki y Ninkhursag sobrepasaron su encargo.

En el cruce de «lulú» con el hombre primitivo de la era salvaje, Hombre Neandertal, lograron un nuevo tipo de trabajador, el hombre moderno u Homo sapiens, mejor conocido como Hombre de Cro-Magnon. Es decir, a nosotros.

Fue esta actividad la que trajo abajo la cólera de Enlil. Desaparecieron las tendencias saurianas, y él lo vio como amenaza directa a la supervivencia de la raza del reptil.

 

El RANGO NUMÉRICO DE LOS DIOSES

Existe una muy explícita «Ley del más fuerte» entre los dioses astronautas del panteón sumerio. Ellos asignaron rangos numéricos basados en un sistema de 60. Este número representó de especial, casi mística, importancia para los Sumerios.

Dieron a cada dios importante un «nombre numérico» que representó a su rango en la jerarquía. De esta manera, los números fueron utilizados como clase de criptografía. Los rangos numéricos de las deidades sumerias fueron asignados en forma descendente en orden de importancia:

  • Anu 60,      Antu 55
  • Enlil 50,     Ninlil 45
  • Enki 40,     Ninki 35
  • Nannar 30, Ningal 25
  • Utu 20,      Inanna 15
  • Ishkur 10   Ninkhursag 5

Los números que terminaban en 5 fueron asignados al lado femenino. Según la tradición sumeria, solamente los varones podrían comandar, una política que causó mucha angustia en los asuntos de el Oriente Medio, porque Inanna había rechazado aceptar su estatus y armó intrigas y confabuló casi continuamente ganar poder político.

El número 50 no solamente representaba el rango de Enlil, sino también su posición como jefe de todas las actividades en la tierra. Después del diluvio, cuando los dioses más jóvenes desafiaron la autoridad de los dioses más viejos por el liderazgo, Ninurta el ayudante militar de Enlil asumió el título de «cincuenta» y por esta razón reclamó el manto de líder con lo cual, aparentemente había anulado a Enlil.

Además de Ninurta, había otro reclamando el liderazgo. Marduk, el hijo más viejo de Enki, estaba sin grado en el panteón; él también asumió el título de «cincuenta» mientras se proclamaba jefe de Babilonia.

Con el ocaso de los dioses mayores después del diluvio, hubo una disputa por el poder entre los dioses más jóvenes: Nannar, Utu, e Ishkur con Inanna (aparentemente siempre involucrada). Trajo mucho desorden a las naciones de Oriente Medio. Esto se manifestó en la guerra constante entre las ciudades de Mesopotamia que se convirtieron en peones de la lucha los dioses competentes.

 

LA SEGUNDA FILA DEL PANTEON:

EL GOBIERNO DE LOS DIOSES MÁS JÓVENES

Sola a los hijos, hijas, esposas y nietos de Enlil, se les otorgó un rango numérico en el panteón. Los hijos de Enki no participaron, quizás porque ellos estaban asignados a otras áreas y actividades geográficas lejos de Mesopotamia, después del diluvio, seguramente fue una precaución por parte de Enlil para prevenir conflicto entre los primos, pero probablemente también para conservar el control de Mesopotamia para su familia.

Los dioses sumerios siempre estaban representados gráficamente con coronas con cuernos. En días más últimos, los dioses mayores eran representados por una corona con cuernos y sentados en un altar.

Cuando los nombres de los dioses fueron escritos en las tablillas cuneiformes siempre estaban precedidos por el símbolo pictográfico de una estrella o «Dingir.» El término «Dingir» era una combinación de DIN que significa «el justo» y GIR, palabra para pájaro u objeto volador. En otras palabras, el símbolo «Dingir» significó que el nombre que siguió era el de un dios que fue separado de la común humanidad por su habilidad para desplazarse en sus carruajes celestiales o naves espaciales.

Cada dios tenía su animal y símbolo sagrado; esto se pueden ver claramente en las piedras limítrofes usadas por las dinastías babilónicas del segundo milenio A.C.

NANNAR, EL LEGITIMO GOBERNANTE DE MESOPOTAMIA

Nació de la violación de Ninlil, NAN-NAR (El radiante) era el hijo preferido de Enlil. Después del diluvio le fue asignado todas las tierras de Mesopotamia, Siria y Palestina. Su ciudad sagrada fue Ur o la «ciudad capital» y su símbolo sagrado era la medialuna. Este símbolo dominó los tiempos post diluvianos que más adelante fue adoptado por el Islam, así como la cruz de Shamash fue adoptada por los cristianos.

Su nombre semita SIN (la región de Sinaí fue llamada así después de él) no es en realidad un nombre Semita sino una palabra prestada del sumerio SU-EN o ZU-EN que significa «el sabio señor.» Puesto que los nombres sumerios se pueden leer de izquierda a derecha, así como al revés, Zuen puede ser EN-ZU o «El señor Zu» quién robó las tablillas del destino de Enlil y fue recuperada por Ninurta con la ayuda de Ishkur y las armas proporcionadas por Enki.

Esto es sugerido fuertemente por la notable ausencia de Nannar/Sin del «mito de Zu» discutido más abajo. También explica la caída del pecado a favor de ciertas épocas en la historia de Mesopotamia y el desafío de Ninurta para llegar al rango de «cincuenta».

UTU, JEFE DEL COMPLEJO ESPACIAL

Utu o «El resplandeciente» era nieto de Enlil y fue gemelo con Inanna nacidos de Nannar. La ciudad de Utu en épocas antediluvianas era una plataforma espacial en Sippar, desde donde los cargueros repletos con metales iban y venían desde la órbita de sus nave espacial.

Después del diluvio, Sippar seguía siendo su ciudad sagrada, aunque movió sus actividades al oeste de las tierras del Líbano, en donde Baalbek se convirtió en la nueva plataforma espacial. En tierras occidentales fue conocido por el nombre Semita de Shamash lo conocía. En el antiguo testamento la ciudad de Baalbek fue llamada Beth-Shamash en, o en otras palabras la «Casa de Shamash».

El símbolo del Shamash era la estrella de cuatro puntas contra un disco con rayos. Más adelante, el disco solar con alas llegó a ser asociado con el de Shamash.

Posteriormente llegó a ser conocido como el dios de la justicia en el panteón babilónico, como lo demuestran las tablillas, alrededor del año 900 AC; encontradas en Sippar. Shamash fue adorado como El Dios del Sol que diariamente atravesaba los cielos y «de quién no hay secretos ocultos», probablemente porque su nave espacial examinaba todo lo que se dirigía abajo. En éstas tablillas, dos dioses cornudos sujetan en el cielo las cuerdas divinas las cuales conectan con el altar de Shamash. Las cuerdas representan su conexión o plataforma de lanzamiento entre el cielo y la tierra. Como el sujetador divino, dijo que atravesó los cielos y «midió los límites de la tierra.»

[Comentario: Utu/Shamash fue conocido en la mitología griega como el Dios Sol Apolo, más tarde llamado Helio por los romanos. En Egipto lo conocían como el dios Harpócrates. RS]

Shamash a menudo fue representado con las, que representaban su rol como principal jefe astronauta de los Anunnakis. Un relieve asirio del palacio de Asshurnazipal II en Nimrod lo muestra en una rueda alada sobrevolando el simbólico árbol de la vida. Es flanqueada por dos nobles y dos astronautas alados, cada uno se relaciona con los símbolos de la inmortalidad, el pino cónico y la «situla» o balde de agua.

[Comentario: Drunvalo Melchizedek habla del hecho que los pinos cónicos forman la secuencia perfecta de Fibonacci. «He visto los pinos cónicos después de leerlos, y es verdad». De este modo, si la secuencia de Fibonacci se incorpora de hecho en la estructura matemática de la gran pirámide de Egipto, comoDrunvalo sugiere, entonces este símbolo, del un pino cónico, menciona que Utu pudo haber sabido esto también, porque la gran pirámide y la esfinge fueron construidas, en primer lugar, para ser «faros de aterrizaje» por así decirlo, para el comandante espacial Utu.

También, es interesante que en el libro «El molino de la aldea» de Giorgio de Santillana y Hertha Von Dechend, en la secuencia con el argumento del planeta Nibiru en el apéndice 39, el «árbol simbólico» o «pukku» es detallado en gran medida. RS]

INANNA, DIOSA DEL AMOR Y JEFA PROBLEMATICA

IN-ANNA o «El Amor de Anu» era la gemela de Shamash y nieta de Anu. Puesto que Anu descendía a la Tierra solo de vez en cuando para visitar su ciudad sagrada de Uruk, Inanna lo convenció para dejarla gobernar en su ausencia. Más tarde se convirtió en la deidad patrona de Agade justo antes de su destrucción.

Inanna, mejor conocida por el nombre de semita de Ishtar, ella se representa como una poderosa diosa a través del período post diluviano, en las tierras occidentales así como en Mesopotamia. Su símbolo sagrado, la estrella de ocho puntas, es siempre predominante entre los símbolos de los dioses gobernantes.

En virtud a su género, Inanna o Ishtar no pudo gobernar legalmente, A pesar de todo, se las ingenió para incursionar en política de cualquier forma. Un poema describe que descendió al mundo inferior para intentar arrebatarle el poder a su hermana más vieja Ereshkigal.

[Comentario: Debido a todas las relaciones incestuosas entre los grados de estos diversos dioses y diosas, es a menudo difícil determinar quién era hermana o hermano de quien, o de quienes era exactamente nieto. Es mi opinión, por ejemplo, Inanna era la bisnieta, no simplemente la nieta de Anu. Estos problemas genealógicos serán analizados en detalle mucho mayor en un artículo futuro dedicado específicamente a los linajes reales. RS]

Otro mito relata cómo ella manejó con engaños a Enki para que le diera algunas de las tablillas del destino o MEs las cuales le dieron la autoridad y significó instalarse como gobernante de Uruk. En el famoso «Poema de Gilgamesh» el le ofrece favores al héroe del poema quien gentilmente rechaza su ofrecimiento, por esta razón se enfureció de tal modo hasta el punto que intentó destruir a Gilgamesh.

La imagen presentada por la literatura sumeria y babilónica es una mezcla única. La diosa del amor por un lado, y el guerrero militar por el otro. Ella no sólo interfería en los asuntos de Mesopotamia sino también dominaba al Panteón de las tierras occidentales de Palestina, Líbano, Siria, y Anatolia en donde la conocían bajo varios nombres tales como Ishtar, Ashtoreth, Astarte, Asherah, y Anat entre otros.

Inanna era el prototipo para las guerreras, La diosa del amor, en el área mediterránea, se convirtió más adelante el modelo para las dos diosas griegas, Palas Atenas y Afrodita.

[Comentario: Esto es ligeramente incorrecto. En la mitología Greco Romana Inanna era conocida como Afrodita/Venus; así como Hathor, en Egipto. Atenas era una diosa enteramente diferente, una diosa guerrera que dio su nombre a la ciudad de Atenas y su consorte el dios guerrero Greco Romano Hephaestus/Vulcano/Typhon. Estos dos guerreros eran conocidos en Egipto, respectivamente, como Sekhet y Ptah. Desde un punto de vista de la lingüística Nibiruana, podrían ser referidos como el Barón Ninurta y la Baronesa Bau. RS]

ISHKUR, SEÑOR DE ANATOLIA Y DIOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO

El hijo más joven de Enlil, ISH-KUR o «El de la tierra de la montaña» Anatolia fue asignada como su dominio. Ishkur intentó algunas incursiones en la política de Mesopotamia, pero sobre todo limitó sus actividades a intentar extender su esfera de control e influencia sobre Palestina o Canaán.

[Comentario: No olvidar que Anatolia era la «tierra de las Amazonas y de los Lesbos», el legendario «origen de las diosas» quiénes se rebelaron contra el emperador y la emperatriz, provocando que Eva fuese creada por el principal médico militar y la genetista, la reina Ninkhursag/Isis. Para detalles adicionales, vea el material de Sitchin. RS]

Mejor conocido por su nombre semita Adad, era el dios del trueno y del relámpago. Es representado a menudo portando un relámpago bifurcado. Adad era elYahvé (Jehová) del Antiguo Testamento que intentó utilizar Abraham al principio, y luego a Moisés, para extender su esfera de la influencias sobre las tierras de Canán..

[Comentario: Esto es completamente incorrecto. Enlil era el Yahvé/Jehová de la Biblia. Y este redactor toma el gran ensayo del último libro de Zecharia Sitchin «Encuentros Divinos» capítulo final, para desvincular el Yahvé de la tradición judía del Panteón de Nibiruano. RS]

 

LAS TABLAS NIBIRUANAS DEL DESTINO

El Control sobre las operaciones de las ciudades y las actividades de la humanidad fueron realizadas a través de un sistema de directivas y fórmulas llamadasMEs en sumerio. El significado exacto de la palabra se ha perdido en antigüedad, pero parecía denotar un conjunto de reglas o regulaciones asignadas a cada entidad y fenómeno para mantenerlo funcionando con éxito.

[Comentario: Estos MEs son discutidos por Sitchin en gran detalle en «La Guerra entre Dioses y Hombres» así como por los autores de El Molino de la Aldea, apéndice 39. RS]

A veces parecen ser objetos físicos que uno podría tomar y llevar. La posesión del ME le da al propietario control absoluto sobre ciertos aspectos de la vida o del comportamiento. Quizás eran algo como nuestro actual chip de computadoras, en la cual los datos y órdenes y fueron inscritos y utilizados para activar alguna pieza del equipo. En la leyenda «Enki y el orden mundial«, el MEs parece controlar una nave bajo las órdenes de Enki. En esta historia, Enki es descrito como el «Señor que conduce el gran MEs».

El MEs estaba en posesión de Enki y fue lanzado gradualmente y con moderación para beneficiar a la humanidad. Nuestra fuente primaria de información sobre ellos es la historia «Inanna y Enki» donde la civilización es dividida en 100 elementos, cada uno de los cuales necesitaba un ME para mantenerlo funcionando.

Unos 60 extraños MEs son legibles en esta leyenda e incluyen por ejemplo, la realeza, oficina sacerdotal, la sabiduría, el consejo, la paz, el juicio, la falsedad, el arte, los instrumentos musicales, las armas, difamación, la prostitución, la ley, y la destrucción de ciudades.

Esta leyenda se refiere al exitoso intento de Inanna de extraer algunos de estos MEs de Enki. Según la historia, Enki había preparado una fastuosa fiesta para entretener a la bella pero ambiciosa nieta de Anu. Viendo que Enki había bebido demasiado y estaba ebrio, la aprovechada Inanna vio su oportunidad y le preguntó a Enki por los siete principales MEs los cuales él tontamente concedió.

Estos MEs abarcaban las funciones necesarias para mantener en funcionamiento una ciudad, por ejemplo, cómo dirigir un templo, el arte de la guerra y las armas, música y los artes, de la escritura y las matemáticas, y muchas de las artes en madera y del metal.

[Comentario: No olvidar que Utu era el amante secreto de Inanna y conocido eventualmente como «el Dios de la música y las canciones» y el inventor de la flauta y la lira. Ella probablemente le dio los secretos de la música, que obtuvo del engaño a Enki. RS]

Luego, cuando Enki se desembriagó, se dio cuenta de lo que había hecho y envió a su chambelán por el más rápido «barco del cielo» para perseguir a la escurridiza Inanna y recuperar los MEs.

Inanna se las ingenió para ser más lista que el mensajero de Enki, sin embargo, cuando llegó a su ciudad adoptiva de Uruk fue muy aclamado por la población. Inanna se jactó de todos los propósitos prácticos, ahora era una gobernante y tenía la envestidura y autoridad oficial de un monarca.

Este MEs conferiría no solamente autoridad al poseedor sino también absoluto poder, haciendo al dueño de cierto MEs impenetrable a las armas. Estos atributos están descritos en la historia sumeria «La leyenda de Zu«. Como criado de Enlil, Zu tramó una revolución en el palacio intentando apoderarse del control de las Tablas del Destino que Enlil irresponsablemente dejó sin vigilancia. Previamente fue sugerido que el culpable de intentar un golpe de estado probablemente no fue ningún otro que Nannar/Sin.

Como Enlil tomaba un baño, Zu concibió la idea de robar el MEs o las Tablas del Destino, afirmando que estos decretos divinos le darían control sobre los Anunnakis y la humanidad y lo colocarían al comando del Panteón.

Zu cumplió su cometido y escapó con las Tablillas. El Panteón estaba en un completo alboroto por este alarmante acontecimiento. Enlil ordenó que alguien debería recuperar el MEs para evitar que Zu usurpara la autoridad de los dioses.

Pero parecía que el MEs también hizo a Zu impenetrable, dándole la capacidad de desviar y de anular todas las armas enviadas contra él. Las flechas estallaban, sonando como misiles, éstas fueron lanzadas contra él pero desviadas por alguna clase de campo de fuerza alrededor de la de la «montaña» reducto que Zu había fortificado.

Finalmente, Enki forjó una nueva arma especial en su laboratorio. Le fue dado a Ninurta, el asistente militar de Enlil, quien finalmente derrotó a Zu y lo trajo de nuevo a la nave para que sea juzgado. Así terminó la peor amenaza jamás experimentada por el gobierno de los Dioses sumerios.

[Comentario: Sitchin hace a «Zu» igual a Marduk. Véase su libro «La guerras entre dioses y hombres«. RS]

La presencia de símbolos similares de autoridad son mencionados en las Sagradas Escrituras donde a menudo se indica que la posesión de ciertos «nombres divinos» concedían poderes extraordinarios. ¿Eran los MEs de los Sumerios iguales a los nombres divinos de las Sagradas Escrituras?

Cuando Enoc, el patriarca antediluviano, fue deificado y ascendido a la «Morada Divina» le dieron «setenta nombres», según el «Apocalipsis hebreo de Enoc», también llamado el Primer Libro de Enoc, este documento se cree, pudo haber sido originado en el Judaísmo babilónico y se le atribuye al Rabino Ishmael, renombrado erudito palestino que murió en el 132 AD (AD = anno domini o de la era cristiana).

Estos setenta nombres conferían poder y autoridad a Enoc. Los «nombres divinos» dieron a Enoc el poder de golpear a los reyes, elevar a los humildes, someter a los gobernantes, conferir sabiduría, hacer juicios y «controlar la procesión del tiempo y las estaciones». Probablemente, lo último significó la autoridad para ajustar el calendario cuando es necesario, por ejemplo cuando la catástrofe mundial hizo los viejos calendarios obsoletos.

http://www.bibliotecapleyades.net/serpents_dragons/spanish/boulay01s.htm

 

LAS CIUDADES ANTEDILUVIANAS Y SU PROPÓSITO

«Cuando la realeza tuvo que descender del cielo, Anu fundó cinco ciudades,
les dio sus nombres y asignó sus usos. La primera de estas ciudades, Eridu, se la
dio al líder Nudimmud»
(Un epíteto de Enki).
De la historia Sumeria de la creación.
De acuerdo a la Lista de los Reyes Sumerios, habían solo cinco ciudades que sostenían la realeza antes del diluvio, o en otras palabras que sirvió como ciudades capitales a los Anunnakis antediluvianos. El orden en la cual les fueron dadas es la sucesión en la cual gobernaron, aunque probablemente todas construidas en el mismo tiempo.

La razón de mover el capital de una ciudad a otra pudo haber sido política; por otra parte, el constante cambio del curso de las aguas debido a la inundación y secado periódico de la parte meridional del valle de Mesopotamia, quizás el clima cambiante, pudo haber sido la razón que obligó a mover la capital a ciudades más al norte y fácilmente más accesibles.

Extrañamente la Lista de los Reyes no menciona las ciudades de Uruk y Nippur que también fueron construidas antes del diluvio. Estas fueron diseñadas como ciudades sagradas y ceremoniales, que probablemente la Lista de los Reyes omitió para su existencia. Las cinco ciudades de la Lista de los Reyes eran estrictamente ciudades operacionales.

Estas fueron construidas por Enki y sus ingenieros con el expreso propósito de obtener metales raros, procesarlos, y llevarlos en lingotes a la nave nodriza. Las cinco ciudades eran un grupo cohesivo, cada una proporcionaba una función esencial al propósito principal de la expedición.

Su función se refiere en a sus nombres, y es como sigue:

 

ERIDU, CUARTEL GENERAL DE OPERACIONES DE ENKI

Literalmente «Hogar construido lejanamente». E-RI-DU fue la primera ciudad en asumir la dirección de todas las operaciones en la tierra, pues Enki supervisaba el drenaje de los pantanos, el crecimiento de las ciudades, el establecimiento de la agricultura y la criaza de animales, y generalmente haciendo la tierra más hospitalaria y productiva.

Desde Eridu, Enki también dirigió el desarrollo de las minas, probablemente en África, el transporte de los minerales, y el proceso de los metales en Badtibira. Eridu fue la primera ciudad construida en este planeta, que probablemente dio su nombre a nuestro mundo, Tierra, el tercer planeta en nuestra Sistema Solar. El origen de la palabra «Tierra» es desconocido y su origen perdido en la antigüedad, pero puede ser remontado lógica y lingüísticamente, de nuevo a Eridu.

[Comentario: Como lingüista entrenado, puedo también ver esta conexión. Recuerde lo que he discutido previamente sobre cadenas de consonantes y la aspiración. Bien, la cadena de consonantes en Eridu = el RD, y la cadena de consonantes en Tierra = RT (Earth en inglés, y la H no se cuenta) en lingüística T y D son consonantes apareadas; son formadas exactamente de la misma manera por los músculos de la boca, pero D requiere el uso de las cuerdas vocales. Por otra parte, el nombre alternativo de Enki era el Ea, que coincidentemente sucede en la palabra Tierra. Sin embargo, como sabemos de Sitchin, el nombre original de nuestro planeta antes de que la llegada de los Nibiruanos era Tiamat. RS]

El nombre asignado a este planeta por sus ocupantes puede ser remontado de nuevo a la raíz Eridu. En el antiguo alemán, Tierra es Erda; Erthe en inglés medio,Era en griego, Ereds en arameo, y Eretz en hebreo, son apenas algunos nombres. Parece que todos los caminos filológicos conducen de regreso a la primera ciudad construida en este planeta por nuestros antepasados extranjeros, Eridu.

 

BADTIBIRA, CENTRO PROCESAMIENTO DE LOS METALES

El nombre BAD-TIBIRA significa «Ciudad donde se procesan los minerales». En la Lista de los Reyes retuvo a la Realeza por el tiempo más largo de todas las ciudades, casi la mitad del período del tiempo registrado antes del diluvio, lo cual indica su importancia entre las demás ciudades. «Tibira» en sumerio deriva de la misma palabra Proto Sumeria que «Tubal» que en hebreo, que significa «trabajador del metal». Esta relación es vista en el Génesis en donde Tubal-Cain, el hijo del patriarca Lamec, se acredita con la invención de los metales: «Tubal-Cain, que forjó varios instrumentos del cobre y el acero».

Badtibira fue la primera ciudad estrictamente operacional, construida por Enki y refleja la razón de los Anunnakis que vinieron aquí, obtener y procesar ciertos metales, probablemente oro y plata, y quizás otros metales raros.

[Comentario: Necesitaron este oro, como sabemos, para reforzar el escudo térmico alrededor de su planeta Nibiru. RS]

La Lista de los Reyes asigna la ciudad de Badtibira a Nugig o a NU-GIG que significa «El del brillante cielo» y era un epíteto para Nannar, el hijo preferido de Enlil.

Llegados en naves de las minas africanas, los minerales eran procesados en Badtibira en forma transportable y luego llevados hasta la Nave Nodriza para eventualmente ser enviados a sus planeta hogar. Por esta razón, una ciudad iluminada era necesaria para dirigir la llegada y salida de las naves espaciales.

 

LARAK, EL CENTRO CONTROL ESPACIAL

El nombre LA-RA-KA significa «Ver la brillante luz» y es la tercera ciudad asignada a la realeza. Su nombre indica su función, que era la de guiar a los cargueros de metal que lleguen y salgan de Mesopotamia.

La Lista de los Reyes tiene asignada la ciudad de Pabilsag, que significa «El gran protector» y era uno de los títulos de Ninurta, el ayudante militar de Enlil que recuperó el MEs de su hijo rebelde Zu. Poco se sabe de esta ciudad, y al igual que Badtibira no ha sido localizada arqueológicamente.

[Comentario: Ninurta en Egipto era Ptah; Zu o Marduk en Egipto era Amon-Ra, el Baal de la Biblia. RS]

 

SIPPAR, LA PLATAFORMA DE LANZAMIENTO ESPACIAL

La cuarta ciudad construida fue SIP-PAR o «Cuidad Pájaro». Era la plataforma de aterrizaje para las naves espaciales, especialmente las que trasportaban el cargamento de metal. Uno de los mitos sumerios indica que esta ciudad fue construida por Utu, uno del círculo de los siete grandes dioses que decretaron los destinos.

Mejor conocido como Shamash, su nombre semita y Akkadiano, Utu era jefe de los astronautas. Cuando la plataforma espacial y actividades afines fueron movidas a tierras occidentales, (Sinaí) después del diluvio, Shamash fue puesto a cargo de la ciudad espacial de Baalbek así como de las tierras del Líbano.

[Comentario: Esto es ligeramente incorrecto. El Príncipe Utu era el comandante espacial Nibiruano en el puerto espacial de Sinaí. La Princesa Real Inanna era comandante de la flota espacial Nibiruana en el aeropuerto de Baalbek, aunque ella estaba bajo el mando directo de su hermano y amante de secreto, el Príncipe Utu. Vease: Hellespontiacus RS]

Desde entonces fue «La escalera a las estrellas», Sippar fue la más importante entre las ciudades antediluvianas. Su rey único Enmeduranna significa literalmente «El señor cuyo MEs une el cielo y tierra», una alusión a su capacidad de controlar los vuelos entre Sippar y la órbita de la nave. Enmeduranna era el mismo héroe de una tradición sumeria que lo transportó al cielo, al igual que al Enoc bíblico que también fue trasladado al cielo. La evidencia que identifica a Enoc se encuentra en las escrituras pseudoepígrafas (escritos falsamente atribuidos a figuras de las escrituras sagradas) discutidas mas abajo.

 

SHURUPPAK, EL CENTRO MÉDICO PRINCIPAL

La quinta ciudad que se construyó fue SHU-RUP-PAK, o «Lugar de bienestar extremo». Esta ciudad fue dedicada a la principal enfermera y médico oficial de la expedición, la diosa Ninkhursag. Ella atendió a las necesidades médicas y de salud de los Anunnakis, y hasta cierto punto las necesidades de los humanos, en su templo encima de un zigurat en Shuruppak.

 

URUK, LA CIUDAD SAGRADA DEL GRAN DIOS ANU

Uruk o la «Gran ciudad» fue dedicada al principal dios Anu. Su templo encima del zigurat era el centro ceremonial de Sumeria. Era su residencia cuando se alejaba de su ciudad espacial para visitar la Tierra, las cuales se hicieron menos frecuentes cuando el mundo se hizo más poblado. La influencia de Anu parece haberse deteriorado en los días justo antes del diluvio y su autoridad fue asumida por Enlil. Puesto que él raramente utilizaba su ciudad ceremonial, Anu tomó en cuenta la petición de Inanna.

[Comentario: Anu e Inanna fueron amantes durante mucho tiempo. RS]

Ella institucionalizó su control sobre la ciudad de Uruk obteniendo el control y las autoridades necesarias en los MEs que ella sustrajo de Enki, como hemos visto.

 

NIPPUR, CENTRO ADMINISTRATIVO DE ENLIL

Esta fue la ciudad dedicada a Enlil y donde gobernó desde su Ekur o «Casa en la montaña». En Nippur, Enlil ejerció control supremo sobre todos los Anunnakis en la tierra antes del diluvio.

Uno de los himnos dedicados a él, proporciona una descripción gráfica del centro de control, poniéndose de punta con las comunicaciones de otros equipos electrónicos que exploraban los horizontes. Desde el Ekur, se dijo que Enlil era el «Ojo que explora la tierra» y «su rayo buscaba el corazón de todas las tierras».

Nippur fue reconstruida después del diluvio como su ciudad sagrada. Es también la ciudad donde, según el «Tercer libro de Enoc» el señor mantuvo su «Shekinah» o nave espacial, en la entrada del Jardín del Edén hasta los días en que Enoc se fue abruptamente a su Morada Celestial, nunca regresó salvo en ocasiones especiales. Estaba también en Nippur, en el río Chebar, que Ezequiel vio primero al «Carruaje de fuego» que es descrito lúcidamente en el «Libro de Ezequiel».

 

EL ABZU O EL PALACIO FLOTANTE DE ENKI

AB-ZU, o Apsu en acadio, deriva de la combinación de AB o AP que significa «El padre, el creador, o el grandioso» y de ZU o SU que significa «El único que conoce las formas», sugiriendo de este modo que eran la fuente de toda la sabiduría y conocimiento. El Abzu parece haber tenido tres diversos significados para los Mesopotámios, dependiendo del período o era a la que las tablillas se refieren.

Abzu era originalmente el término para nuestro sol. En el mito sumerio de la creación el cual trata sobre la formación del universo, el Abzu es llamado «El primevo» (primitivo) y el «Progenitor» de los planetas de nuestro Sistema Solar. Más adelante cuando los Anunnakis llegaron aquí y comenzaron a instalarse, el Abzu es claramente la morada de Enki situada cerca de la ciudad de Eridu.

Después del diluvio, el significado adquirió siniestras connotaciones. Se convirtió en «El profundo» de dónde la palabra griega «abyssos» y la moderna «abismo» se refieren al inframundo, probablemente a las minas antiguas. La minería no parece hacer sido la principal preocupación del período post diluviano. Mientras que pudieron haber estado funcionando, y haber trabajado sobre una base limitada para el encierro de una población, se convirtieron principalmente en lugar de detención.

[Comentario: Después del diluvio, las minas de oro surafricanas cayeron en desuso. Entonces las Guerras de la Pirámide, adicionalmente, complicaron esta situación. El Duque Nergal fue movido de su posición como Líder de los Obreros y fue reemplazado por el Príncipe Enki, que trasladó la operación entera al área del Lago Titicaca/Nazca en Perú.

Este movimiento también fue forzado, por el hecho de que el Príncipe Utu, amante secreto y principal aliado de la Princesa Real Inanna en la Guerra de las Pirámides, explotó el aeropuerto espacial de Sinaí para ayudar en su lucha contra el vil Barón Marduk y su consorte, la malvada Baronesa Sarpanit. Estos dos últimos eran conocidos en el antiguo Egipto como el Amon-Ra y Nut-Bast y en la antigua Grecia como Belus y Anchinoe. RS]

Es la segunda intención, que del Cuartel Flotante de Enki, se haya difundido por los relatos literarios hasta los días antediluvianos. En el mito «Enki y el orden mundial,» uno de los más antiguos y mejor preservados de los poemas narrativos, describe el Abzu de Eridu como un espléndido santuario en medio de inmensos árboles anidado de pájaros y con canales navegables con abundantes peces.

En este jardín tipo Edén, Enki tomó viajes placenteros sobre los pantanos y canales en su MAGUR tipo bote o barco al cual él se refiere como «El Íbice del Abzu». Esta nave es probablemente una cierta clase de viajero pequeño pues MA-GUR significa «El barco que da una vuelta completa».

El íbice es una alusión a la cabra salvaje de las montañas circundantes y se utiliza a menudo para representar la imagen de Enki en los sellos y estatuillas. La más hermosa de éstas estatuas es probablemente la del Íbice que mira fijamente a través de un arbusto, encontrada en el palacio real de Ur y que data cerca del 2,500 AC. Esplendorosamente hecha en oro y lapis lazuli (piedra azul), muestra a un íbice alado que mira fijamente a través de un arbusto, el cuál representa el «Arbol de la vida» o de la inmortalidad.

[Comentario: Un suscriptor me escribió recientemente, preguntando adónde iban éstos «dioses» cuando «morían». Desde Adonis el Duque Dumuzi, amante público de la problemática Princesa Real Inanna, fueron asesinados por el Barón Marduk durante las Guerras de la Pirámide. No sé qué les sucedió. El Duque Dumuzi, por lo que sé, es el único quién se ha privado siempre de la vida. El resto de estos dioses Saurianos bebían un elixir del «Arbol de la vida« que confería «vida eterna», mientras continuaban bebiéndolo. Ése es porqué a los híbridos Adán y Eva no se les permitió que lo consiguieran, porque no quisieron que lográramos el estatus de «Dioses inmortales». RS]

Enki es representado a menudo residiendo en su Abzu o «Palacio de agua». Un sello cerca del 2,000 AC. lo muestra como su hogar rodeado por agua. Probablemente fue una nave móvil sellada, según lo indicado en el «Poema de Gilgamesh» donde Utnapishtim, el Noé babilonio, dijo para sellar su arca completamente para hacerla impermeable. «Tu la sellarás como el Abzu» le dijo.

De esta manera el Abzu parece estar sellado como un barco y probablemente fue también un sumergible. Antes de que Enki construyera la primera ciudad de Eridu, él residía en el Abzu al parecer había descendido desde la órbita de la nave espacial para establecerse en los pantanos de Mesopotamia. Probablemente, fue tal su construcción que podía volar y sumergirse. Al respecto, hay una interesante comparación de la estructura del Arca de Noé descrito más adelante en elCapítulo 13.

 

ENKI COMO EL OANNES DE LAS LEYENDAS BABILÓNICAS

[Comentario: Leer «El Misterio Sirio» de Robert K. G. Temple. RS]

Las tradiciones de la antigua Mesopotamia relatan la historia de unos antepasados anfibios que enseñaron las habilidades y las artes de la civilización a la humanidad. Escrito en el siglo tercero AC. por el sacerdote babilónico Berossus, describe los orígenes de la civilización como sus antepasados lo creyeron.

Aunque los trabajos de Berossus se han perdido, muchos de los fragmentos han sido preservados por un número de escritores contemporáneos tales comoApollodorus, Alexander, Polyhistor, y Abydens, uno de los discípulos de Aristóteles que también escribió Una historia Asiria, ahora perdida.

El relato habla de un grupo de criaturas que salieron del Golfo Pérsico llamados «Annedoti» liderados por Oannes. Eran, según se dice, criaturas anfibias con cabeza de hombre, cuerpo y la cola de pescado, con piernas como las de un hombre.

Liderados por Oannes, estas criaturas enseñaron al hombre todo el conocimiento antiguo. Según la leyenda, los Oannes instruyeron al hombre cómo construir ciudades, establecer templos, compilar leyes, cultivar las tierras, y cómo producir su alimento. Él también les enseñó matemáticas, las ciencias, y todo tipo de artes.

Apollodorus se refirió a los Oannes y a los Annedoti como «Musarus«. La palabra «Musarus» significa «Un aborrecimiento» en griego tal como «annedoti» significa «Los repulsivos». Es decir, las criaturas acreditadas con el establecimiento de la civilización eran descritas por la antigua gente babilónica, que además los veneraban, como «aborrecimientos repulsivos».

Si la tradición hubiera sido inventada, una actitud más normal sería glorificar a estas criaturas como dioses y héroes espléndidos. A pesar del hecho que ellos eligieron describir a sus antepasados esta manera, argumentando la autenticidad de los acontecimientos. Fue la tradición babilónica que relata que ellos debieron su conocimiento a las criaturas que surgieron del mar, que eran repugnantes y nauseabundas para contemplarlos.

Adicionalmente el Oannes de Berossus y Apollodorus tiene una interesante similitud con el Enki sumerio que fundó la civilización de Mesopotamia y trajo las artes y las ciencias a la humanidad. Enki vivió en su palacio de agua o Abzu situado al límite del Golfo Pérsico. El Abzu de Enki era sellado y probablemente era sumergible. Oannes volvía a su Morada de Agua por la tardes para pasar la noche.

Incluso el nombre Annedoti bastante similar a la gente de Enki, los Anunnakis, de dónde probablemente deriva. El término griego pudo haber sido originado con el sumerio y fue luego llevado como descripción de ambas razas reptiles y repugnantes.

Cuando nuestros antepasados saurios llegaron aquí para explotar los recursos de este planeta, quizá encontraron las condiciones físicas ideales para vivir, seguramente muy similares a las de su planeta. ¿Cuáles eran estas condiciones que eran tan compatibles con la raza extraterrestre que vino aquí hace cientos de miles de años?

http://www.bibliotecapleyades.net/serpents_dragons/spanish/boulay02s.htm

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